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楔子(二):狐仙(狐妖*草莽皇帝)_入梦随纪(鬼怪/人外古言H)_经典小说_新热门小说网

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楔子(二):狐仙(狐妖*草莽皇帝)

楔子(二):狐仙(狐妖*草莽皇帝)

        “所以,最后相柳是与别人一起离开了?”

        屋外滂沱大雨淅淅沥沥,火光映她半张面容,“那九姑娘也不是常人,数年过去她竟也不老不死。”

        宋啖笑不语,只听她多愁善感叹息道,“赵合菱也是可怜人,人妖殊途,她一个凡人女子又能如何呢。”

        “看来你听的很用心。”

        她瞪他一眼两腮鼓起,“你用心讲我自是用心听呐!”

        “呵呵。”宋轻笑,“人皆言妖虽邪,却不知妖亦由人也。”

        玉姑娘侧头看他,问道,“那你可觉妖中也分好与坏?”

        “在我看来神仙,妖怪,实则不同,却又相同。”

        他垂眸看着面前的篝火道,“就好如《山海经》中记载,雷泽之中有雷神,龙身而人头,鼓其腹,可见这神与妖外形并无太多区别。”

        “能呼风雨,能变丘山,能成世间万物,此时,神是天生的,神力,无法揣度,于是大家才说,神无所不能。”

        她惊奇,“还有人天生为神?!”

        想她修炼百年才得以人身,且不说多苦如何,就是这时间那也不是常人能熬的!

        “我所说的神与神仙又是不同的。”他笑道,“神仙,晚于神,能不死者是仙人也,凡人要成仙便要去高山名川中寻找成仙的法子。”

        “神仙的能力是能揣度的,长生,只成仙的最根本之源罢了。”

        玉姑娘瞧着他,嘴里咀嚼他说的这些话,竟也觉有道理,虽不知他是从哪里听来的这些东西,“你一个凡人,从哪里听来这么多东西……”

        “嗯?”宋抬头,似乎在看她。

        她一愣,急忙改口,“我是说,怎么我都不知道这些,你是从哪听来的……这个意思。”

        她看不到这男子的表情,只能从通过他的眼睛,猜测他情绪。

        宋不说话,她心焦,恨自己方才怎么不当心些。

        “不是,我意为……”

        “我四方游历,所见所闻或与旁人有所不同,姑娘且听听就好,无需上心。”

        他打断她,玉姑娘愣了一下,四目相对,她率先松了一口气,随后赶忙开口道,“那是自然,你所说的我也并未全信以为真,只是听着有些惊奇罢了。”

        宋看着她,半响笑道,“那姑娘可还要听?”

        “什么……”

        “妖怪。”

        “你说。”

        他低头添上一把柴火,“从前,妖最初为无生物(没有生命的东西),后人讲,马头有角,鸡有五足,此类不合常理,称为妖,后来神仙之说与佛道盛行,儒家思想中,妖便等于灾祸,而道教中,妖则为山川之精。”

        “山川之精?”

        “意为,山川之中,接受到日月精华,然后化为人形,以此来迷惑世人。”

        那不就是她吗……

        不过,她还没有迷惑凡人!

        玉姑娘不服输,“非所有妖都是来迷惑世人也!”

        “嗯……我非说所有呐。”

        他瞧她,似乎在笑,打趣一般,叫她红了脸,只垂着头哼哼几声。

        “人有了神力后,便为仙,山川之物有了神力后,便为妖,世人皆以为此。”

        “按你所说这世上妖物千千万万。”

        宋笑说,“虽妖有百种,却善恶分明。”

        她忽然来了兴致,悄声问他,“那你说,如果定要选一个,你最讨厌什么妖怪?”

        他不语,反问她,“你呢?”

        玉姑娘本想说,我最讨厌人,只因他们一朝比一朝奸狡。

        但转念又想到什么,“我最讨厌狐,狐为妖,即为恶。”

        “此话怎讲?”

        她不语,一时间便陷入静默。

        宋看她片刻,缓声道,“万物之初,性本恶,需教诲,能否教化,便未知。”

        她仍不言,只是抬头看他的目光似在埋怨一般,好似在讲,他怎么能帮狐狸说话?

        他不禁失笑。

        “我倒是听闻过一个故事。”

        “狐狸的?”

        他点头,“狐狸的。”

        “是好是坏?”

        宋笑道,“我只听闻,不做评。”

        玉姑娘看他半响,嘀咕,“你要为狐打抱不平?”

        “那便不讲。”

        她竖耳,气鼓鼓,“讲吧,话都说到这里!”

        宋含笑,缓声道来:

        “说道是,桓王十二年,谣传,山有妖狐,有未卜先知之术,能卜灾祸,预生死,祛病灾,众乃上山求之,却未无真见狐者,倒是有上山之民离奇去而未反。”

        “后来宁国公次子患了怪病,无药可医,一老仆提及此,便派众人上山,到山顶,献上雉,兔,鱼肉,烧香叩头,又献衣履,以木棺敛,缚以绳,献上一美女。”

        “不成想,其子真不治痊愈,愿望成真,遂为之立庙,用于祈者,世人称之为狐仙……”

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