第十六章  见城隍神

        和言翡拿着黄纸和笔墨，急忙跑下了山。

        到了城隍庙前，等到了天色彻底昏暗。

        期间，和言翡在街上买了一套新衣，去了客栈，换洗一番，去了城隍庙。

        和言翡向庙祝说明了来此缘由，是为了告阴状。

        庙祝听后，也清楚世间多有苦命人，无处申冤，得以来了城隍庙诉说冤屈，寻求公平正义，因此并未问和言翡状告何人，便同意了。

        和言翡先是净手，点燃一根香，插进庙中庭院中的鼎里后，退后几步，拜了三拜。

        退步，又点燃一根香，进行参拜玉皇大帝，将香又插进鼎中。

        玉皇大帝为大，因此要申冤必须先敬拜玉皇大帝。

        和言翡点燃一根香，从左往右向周围鞠躬，此行是为参拜各位门神。

        一礼完毕，和言翡将香插到鼎中。

        和言翡左手、右手皆是拇指与其他四指食指、中指、无名指、小指成半圆状，左手、右手的食指、中指、无名指、小指并拢微曲，左手手心包住右手食指、中指、无名指、小指。

        左手在外，右手在内。

        左手拇指与左手中指指尖上下扣在右手无名指指跟，右手大拇指指尖扣右手中指指尖，其余手指弯曲、并拢、合抱，此为“子午诀”。

        又因道教理念中，以左为尊，左为阳，右为阴。

        在数理概念中，用于时间中，“子”为夜半(夜间十一点到凌晨一点），“午”为中午（上午十一点到下午一点）；

        用于空间中，即是对应手指，无名指指根为“子”，中指尖为“午”。

        “子”与“午”也为一对阴阳，阴阳连环不断，周生不息，为阴阳理念，因此又称“阴阳子午连环诀”。

        都说十指连心，最连心莫过于无名指指跟。

        子午诀是道家一种手诀，可辅助人静心、聚气、凝神。

        都说“男左女右”原则，但在此手诀内，男女一致。

        和言翡掌心向内，手诀悬于肚脐下一寸三分处前一寸，闭眼深呼一口气，心除杂念。

        和言翡站在跪垫前五寸，再次睁眼，眸中虔诚看着大殿中的城隍爷雕像。

        双脚呈“八”字型，两脚跟相距两寸左右，足尖相聚约八寸。

        下颏内收，舌顶龈交，含胸顶背，手上仍捏“连环子午阴阳诀”

        和言翡举步轻灵，气息沉于丹田。

        先迈左脚，跨出右脚，三步走到跪垫前，两脚站定，呈“八”子形。

        将手诀放于眉心，缓缓向下悬置于肚脐下一寸三分处前一寸。

        拱手向前呈圆弧状，弯身向前，此为一拜，再连续两拜后，此为三拜。

        连续三拜起身，目视城隍爷。

        和言翡将左手放于胸前，此意为诚心诚意来的。

        右手从左手中分出，向右下划半圆的同时下蹲，右手五指分开，掌心向下，按在跪垫前沿上，左手揸入右手，左手拇指接于右手劳宫穴位，左手其余四指盖在右手背上。

        膝盖跪上垫子，脑门印堂穴，向两手合谷处靠近，头轻轻叩三下，引导腰背督脉之气，上升于头顶，百会穴，此为返老还童式，是为还精补脑。此是于你叩拜的神佛金合二为一。

        起身，左手护心，右手再起，合成太极手于腹部气海或丹田前，脚踏实地，力量分配到脚跟七，脚尖三角形底涌泉穴成涵空状态。

        两脚前后虚