(註二)玉米基腐病是经由土壤或昆虫传染腐霉菌、炭疽菌、镰刀菌的病变。

        但凡最上乘的内家神功都需要依托于一套深奥的哲理，使修练者的肉能力与心灵境界同步成长，心合一地自然化解走火入魔的威胁。而八九玄功的哲理依据，就是家清静无求、冲虚自在的人生态度。所以唯有当修练者的神修养能够无掛无碍，达到了“大有空明”的心灵层次，才有可能将内丹火候提昇到最高境界，这是为了保护修练者的微妙限制，无法逾越。

        陈香凤…嗯，咱们还是叫她在这个世界的名字好了…施夷光恢復了前世所有的记忆，不过对于自己为什么会来到两千多年之前仍然莫名所以。但无论如何，她对姬家桐有绝对的信心，坚信他会契而不捨地追寻自己，即使跨越两千多年的时空也阻拦不了，而且他已经追过来了，他就是姬宇…这不需要推论，三十三年前及二十七年前他们两度相见时的悸动就是明证。

        要知武功练到了施夷光这种登峰造极的境界，任何疾病或毒物都不能上，现在突然垮了，唯一的可能只有自内家真气走火入魔。

        现在换她去找他了，施夷光打包行准备返回中国。可是这时传来了坏消息，玉米基腐病(註二)在整个中美洲蔓延开来，使今年的收成减少了七成，而玉米是商朝唯一的粮食作物。由于商朝的人口已近一百三十万，要养活这么多人，即使大肆屠宰牲口也不够填补粮食缺口，所以这意味着几十万人将会饿死。这成了一个万钧沉重的负担，压在施夷光的口上，让她不过气来。

        ……

        施夷光住进小屋后，可能是因为油然而生一种回到家的感觉吧？几乎每天晚上都熟睡，而她原本是不怎么需要睡觉的。而且或许因为与她前世的家在地球上的位置、气候、磁场、地理、风水完全一致，她就天天作梦，梦到前世的点点滴滴，巨细无遗。三个月后，陈香凤完全回来了。

        这天施夷光为缺粮危机坐困愁城，五内如焚，突觉心悸晕眩，气血上涌，一真气竟然无法凝聚。她哇的了一大口鲜血，勉力盘膝跌坐，试图凝神调息。

        姬宇拿起直通皇帝儿子的专线电话，对姬大同说：「我要借一架飞机，你叫空军罗司令直接跟我联络吧！」。

        在等待罗司令打电话来的同时，姬宇取下了架在座位一旁的「太阿剑」摩娑试手。他有一种直觉，在完美幸福的结局之前恐怕将横阻空前的兇险，这件世间唯一还能增益自己不足的宝物，或许终于有用武之地了。

        施夷光在二十世纪称沙加缅度(註一)的地方建立了商朝的首都，称作「萨都」，这儿是商朝最北边的城市，也是她所亲自督造的最后一座城市。不过施夷光并没有住在萨都，她把国家政务交给了宰相子癸，自己在西南方两百公里路程的一海边小屋独居，并交代子癸若没啥要紧的事就别来烦她。这栋小屋座落在二十世纪称为半月湾的地方，就分毫不差地正正盖在她前世所居的豪宅原址上。

能回答，不料这一想二十七年还没有来告诉他答案。或许；她已隐约想到了点什么，因此才会“回家”去找答案，而她回的那个“家”，是在北美洲西岸的半月弯！虽然这只是猜测，可是却是姬宇唯一能想到的可能。

        如果施夷光能够维持早年游戏人间的心态，视此生如浮云，见世间如幻影，那么不需修就自然暗合家哲学，也能避免走火入魔之危。可是随着她生下了一女一儿，对这个莽莽红尘有了深深的牵掛，与家神大相逕庭，内家真气就失了制约。而八年前施夷光为了收服土着，同时全力施展八九玄功与瓦希什塔圣火功，开啟了内两种真气互相衝突的滥觴，从此渐成惯，让她不得不经常着意练功调理，以免走火入魔。

        (註一)沙加缅度，即美国加州的sacramento。

        可是在八十五年前，当时的吴琪；就是施夷光；遭到烈火剑派五长老的伏击，受重创，当时为了疗伤救命，练极为霸的烈火剑派「瓦希什塔圣火功」，以绝高的智慧生生地打破了八九玄功原有的限制，使得内力的进境不再受限于神修养。自此之后，她的功力勇猛进，迅速攀上了「天地不言」的武巔峰。