，让这些赵人明白了一个理，所谓的国土之争，只在君王之间的对抗征伐，他们这些底层黎民百姓是秦还是赵，无甚差别。

        归赵，你就是赵人，归秦，你就是秦人，难还有谁来问问你，你是想赵人还是秦人吗？

        不能够，他们这些穷黔首，在贵人们眼中，恐怕连个卑微的蝼蚁都不如。

        蝼蚁还能凭着自奇特的外形取悦贵人呢，他们若是出现在贵人面前，只怕会污了贵人的眼睛。

        所以，无人在意，他们到底是选赵还是选秦，因为，等秦国将赵国攻打下来，他们也就随之都变成秦人，同样不会有秦国的官吏去问他们，他们愿不愿意秦人。

        有必要吗？

        你谁啊，你吗？！

        这话固然听着不是很舒服，但他们前半辈子所经历的

        ，的确就是这样的人生，所以，其实人家只是说了大实话，他们也没什么好反驳的。

        但秦赵没有分别的种子，还是在他们心中种下了。

        而且私心里，他们觉着，秦国，确实要比赵国好上许多。

        至少，他们如今能写会算，也能看得懂弄得明白秦国和赵国基层统治的基本国策了，以前他们可弄不懂这些，更没有想要去弄懂自己生活的到底是个什么世的意识。

        在这种对比下，他们非常清楚的明白了一个事实，那就是从关乎自实际利益出发，秦人给出的安家政策，在赵国，那是想也别想的。

        是去是留，他们自己心里已经有了一本非常清晰的账，又不是过函谷关去秦国，就在三晋之地，有啥？

        十里乡就是在这种形势下组成，进而一步步发展起来的。

        相较于去河内城池分土地领籍安家，也有一些人就近选择在直的周围安家，直之北为赵国，直之南为秦国河内，但对这些赵人俘虏来说，大家都是一家的。

        无需分彼此。

        直很长，所经之，有土地沃好开垦的平原之地，自然也有如十里乡这样的原本荒芜的抛尸之地。

        大家都想要好地，但好地是有限的。

        秦国官吏虽然以严苛固执文明，但在关键地方，并不缺乏变通之法。

        秦国的官吏沿着这条直，对周围的土地环境进行了充分的勘探调查研究，最终决定顺应实事变化，为环境实在艰难的土地拿出了更加优良的开荒政策，除了基础的五年阶梯税收政策之外，还有两年开荒的钱粮铁等包括且不限于开辟田亩、建房、养、家用、婚姻等等全方位的补助，用于引更多的百姓来此定居生活。

        秦人相信，只要有了人烟聚集，再艰难的土地，也有被征服的一天，更何况，三晋之地的土地，只是缺少治理，本质上并不是恶地。