雅利奇反驳dao：“皇阿玛这话又不对了，自鸣钟怎么是皇室所有呢？那不是外国传进来的吗？还有西药，那也是外国传进来的，您用过金鸡纳霜，觉得好用，便成立了西药局，专门制作西药，供皇室使用。

        洋人都肯把东西大大方方地拿到咱们这里用，咱们却不肯给本国的人使用，那也太小气了！

        我认为，技艺和知识是珍贵的，但不能敝帚自珍。知识和技艺都是在不断发展的，若是把它们藏起来，只允许一小bu分人研究，这一bu分人的思想会慢慢同化，最后导致知识只能传承，却无法发展下去。

        皇阿玛您想一想，如果只有皇室和贵族能用自鸣钟，百年以后自鸣钟会是什么样子呢？可能自鸣钟越来越华丽，上面有宝石翡翠，有珍珠镶嵌，但自鸣钟只是自鸣钟，除了欣赏美丽的外表，再没有别的用chu1。

        但是如果让自鸣钟传进千家万hu，有千千万万个人在琢磨自鸣钟，百年以后，可能有人利用自鸣钟的原理，zuo出会自己走动的小车；还可能有人将自鸣钟zuo得小巧可爱，绑在手腕上，随时随地看时辰……”

        皇上摇toudao：“你说的这些都只是假设。”

        “好吧！那我说点实在的，我们来谈谈利run。既然要zuo自鸣钟的生意，那就得搞清楚谁会去买自鸣钟。我想，能花钱去买的，一bu分是有钱的官员、商人、乡绅，另一bu分是生活较为宽裕的平民百姓。

        第一类人有钱，那么我们可以把自鸣钟zuo的好看一点，多增加一些装饰品。第二类人比较穷，我们就把自鸣钟zuo的普通一点，只要能报时就够了。

        适用于第一类人的自鸣钟，我们定价多少比较合适呢？我看定价五十两都算便宜了，若是加了黄金宝石，那价格就更高了。第二类自鸣钟，我们可以卖的便宜点，二两银子一个，壳子是木tou的，或是竹子的，里面的发条就用铁的，不用zuo的太结实，坏了让他们再买。

        您算算全国有多少官员富商愿意买一个华丽的自鸣钟摆在家里，又有多少平民百姓买得起二两银子的自鸣钟？只自鸣钟这一样东西，我们的利run就是天文数字。”

        皇上本不愿意将自鸣钟传到民间，但听见高昂的利run，皇上不由自主的心动了。

        “你说的轻巧，自鸣钟的制作繁琐艰难，会zuo自鸣钟的工匠又少，你想让平民百姓人手一个，你zuo得过来吗？二两银子一个？你也不算算二两银子够不够成本！”

        “我只是举例子嘛！皇阿玛，万事开tou难，我也没想一口吃成一个胖子。要想大批量生产自鸣钟，我需要更多的工匠，需要更廉价的原材料。在最开始，我可以少量制作自鸣钟，主要卖给商人。等赚得多了，技艺成熟了，我再扩大生产。

        反正办法总比困难多，为了赚钱，我的脑子就会变得很好用！”

        皇上又提出一点来反驳她，“你加强生产，必定会使更多的人弃农从商，使得许多平民为了赚钱，放弃务农，改去zuo工匠。这样一来，对农业会是巨大的冲击。”

        “农业是gen本，这个我懂！可是在皇阿玛的英明治理下，全国人口越来越多，在人口密集的地方，将来耕地是不够种的，你不让农民改行，他们吃不饱的！

        这全天下的银子是liu动的，我花钱制作自鸣钟，百姓花钱来买，我赚钱去投入河工，黄河liu域的耕地免遭洪水侵害，百姓增产增收，增加了收入，他们又回去花钱买东西，我的自鸣钟又能卖出去了。

        然后我再花钱雇人，买材料，这笔钱又花出去，工匠和商人又获得了钱，他们再拿钱去买别的东西，就这样循环往复，整个经济就是这样liu通的。”

        皇上抬手阻止雅利奇继续说下去，“你暂且停下吧！今日我们不要再谈这件事了！”

        再谈下去他就要答应了！但是关系到农业民生，皇上还需要慎重考虑。他怕商业发展太过，会有太多人弃农从商，毁了国家的gen基。

        雅利奇点点tou，“好吧！今天先到这，改日我整理一下思绪，写下一篇文稿，然后我再给您讲讲什么是资本主义。”

        您的封建主义迟早是要淹没在历史的洪liu中的，我希望您直接投入社会主义的怀抱，但您可能不让，还会扇我大巴掌，这话先暂且不提了。

        雅利奇说dao：“皇阿玛，咱们接下来谈谈开发局吧！我的开发局建立伊始，人员少，耗费少，收入也少，局里的人都是随便聚起来的，所以结构比较松散。

        但是眼看着我们发开局越zuo越大，我也得让开发局变得更加正规，我还想跟您谈谈分红的事情。”

        “分红？”

        “是啊！开发局越赚越多，您当时花私库银子支持我建立开发局，现在也到了我回报的时候了，以后我每年给您一次分红，您是打算让这笔钱进私库，还是进国库呢？”