于是他才决定制作一个人偶替留在这里，也是当作一个锚定的坐标一样。

        在他离开之后，从地底钻出两个土人，看着楼近辰离开的方向，啥也不敢说，啥也不敢问。

        他日夜不停的秘祝之。

        而且更重要的一点是，这里面的火焰虽然对他的肉并不会造成难以忍受的伤害，但是神念留在这里肯定是留不住的，会被灼烧没了。

        这土已经不是凡土，而是被称之为肉土。

        但是只要不到这一点，便很容易散去，先是会成为潜意识，像是灯焰散发出去的光，成为无之萍。

        楼近辰再一次的回到那太阳殿之中，然后他盘坐在那里，手捧着人偶开始秘祝之。

        而大周王国有一种矛盾的平静与混乱。

        成泥人后，戒子直接放在了人偶的心口，用泥土紧紧的包裹之后，他又割下了自己的一截发，压入了那泥人的中，从额一的压进去。

        但又没有想象之中的乱，因银河剑派在镇压着，又乱不起来，但是可以知，整个王内外文武百官都是慌乱的。

        而之所以想要炼制一个人偶分在这里，有一个很重要的原因，就是若是一缕神念留在这里，用不了多久就会散去，若是他能够总是将注意力分散到这里，那就能够保持较长的时间。

        制作人偶替并不难，只需要满足几大要素的材料就行。

        就像是自己拜自己，自己认同于那一个人偶是自己的分一样，这更像是一种自我嫁接了一只手臂，只要慢慢的习惯，便不会被自己无意识的扯断了去。

        乱的是因为周武王前去太阳，却一去不回，据说魂灯都灭了，一国之君就这样死了，无论他的心中有多少的算计，无论他有多少的思量，现在都断了，都已经不重要了。

        现在的几位王子，都在接着银河剑派的弟子，希望他们能够往银河剑派掌门那里递话，目的就是为了自己能够上位。

        先留下一缕神念在这里，真画门离去，去了黄泥县城取了那里的一份黄泥。

        这一过程，他很认真，仔细，制作的过程，也是倾注意志的过程。

        然后撒了一泡，将那黄肉土拌，成人形。

        而谁都知，周武业最喜爱的太子已经被安放在了喜宴诸神山中。

        其实，最好的方式当然是用自己的血拌入其中，但也可以，并无太大差别。

        他曾在太学之中看过很多书，其中就包括这样的炼制人偶替的方式。

        黄泥县的黄泥，可不比普通的黄泥了，这里的黄泥制成了泥人，竟是会有一种像真人肌肤一样的质感。

        虚空一划，然后虚空里多出了一门，然后他的一侧便已经钻入了那门中。

        发为血之余，所以人偶替的时候，一般都会用到发，他将发压在泥中，并且盘结成一个发髻，又采金凝炼了一金白的针样的发簪插在发髻上面，并且在那人偶的上，刻上了自己的名字。

        秘语祝祷又称之为秘祝，是一种加强自与人偶之间联系的一种方式。

        不过，到目前为止，还没有一个人能够见到纪青锋。

        他取了一份黄肉土。

        他不知之前那一个‘火神’是否是这样诞生的，还是他从死亡之中复苏的，但是他不想自己到时诞生一个不受自己控制的怪物，又要自己来理。

如此，但那骷髅架子里面蕴着特别的东西，会将入其中的意识紧紧的附到骨中去，使之结合，形成新的意识。