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君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

        回忆回到现实,山路已经走了一半,回看,那个银色发的人不见了。

        墓碑被雪埋了一半,林亦靑用手抚开雪,突然摸到一把人的发——有个人在这里!是邓莘!他抱着墓碑卧在地上。

        君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满

        说是无情却最情深。

        西冀星君说:他与林万成是金石为开,他与我是求而不得,我不服。说完幻化出神剑,插入腔,三魂散尽,七魄无踪。

        西方如来说:不可得,自然不可得。

        留下林亦靑晴天霹雳,不只是林亦靑那个莫名其妙的“吻”,还因为他的说话。他居然会利说话!

        求而不得,便心生一计,在其化作蜡烛时取出灯芯——没有芯了——再用供奉的糖水勾引到曾经修行的寺庙中。可惜始终不如天算,正真诚告白,共赴欢愉时被召回议事。两条蛇见到活活的唐僧肉急忙上前,被将军除去其一……

        林亦靑回过来打算继续走,迎面突然走来一个熟悉的人,是邓莘。

        两个人骑着往东山的升起的太阳走去,在第一缕阳光铺出的路上走向天际。

人确实在那里。不过哪里会有人是银色发的?看不见看不见。

        而林亦靑,将最后一片雪花扇开,将没有意识的人抱上

        林亦靑说,父亲可能在战争中见识了太多惨痛,所以会喜欢单纯的人。说着拿开了母亲那给他的那罐下了毒药的蜂蜜花生。

        父亲在激动地大口呼气。而邓莘拿着蜜饯的手卡在嘴边,随着每一次深入呼气,等父亲把他抱起时立刻把蜜饯放到嘴里,再从旁边的罐子里那一块,放到嘴边等待下一回深入……

        对于不该看见的东西,要学会看不见。林亦靑深谙这个理。

        在林亦靑的认识中,邓莘是个痴儿,除了自己的名字什么都不会说。听母亲讲,他还经常有些奇怪的举动,比如经常口中念念有词但靠近又听不到什么,经常敲碎东西,喜欢跪着而不是坐着。

        妇人与淫僧生下的孩子无人认领,在寺庙里独自长大,却参透天机,修炼成仙。始终行不正,在西方如来佛的诵经大会上起了异心,看上了其座下化作蜡烛的童子。童子一心向佛。

        父亲过世两年了,一天晚上,林亦靑睡不着,起往父亲的坟墓去,正值大雪后,蹄在雪上留下深刻的印记。

        与母亲怄气了偶然也会跑来找父亲倾诉。

        林亦靑一时不知说什么,邓莘停在了他的跟前,无神的眼睛无神地看着他,没有感情地说话,“你看起来好甜,”,突然临近,在林亦靑的颈项伸出,“果然。”然后越过去,离开。

        父亲死后,林亦靑到寺庙里理父亲的遗物,发现习惯舞枪弄剑的父亲画了不少邓莘的画,而且画得很像。还有一本日记,记录日常,其中大多数内容是关于邓莘的。林亦靑这时候才知原来邓莘不是一直都在父亲边的,他们一年才见几次面,其他时间邓莘都在外,父亲不想打扰邓莘的自由,便随他外出,自己守在家里。因为邓莘喜欢吃甜食,空下来的时间父亲便学蜜饯、糖葫芦、糖糕等等。原来父亲爱上的不是一个痴儿,他只是无情。

        空中响起神圣的西方如来之声:西冀星君,你终于记起一切了?

        有一次,当他走进父亲偏僻的院落时,看到父亲既不是在舞刀弄枪,也不是在甜食。他看到的是两个影在假山底下纠缠。黝黑的大汉坐在地上,双手打开怀中雪白人儿的双脚,手卡着膝盖窝里,上下活动,带着他的子上下吞食紫黑色大的巨龙。

        其实,邓莘最不像普通人的地方是他无论发生什么事情都是没有表情的,眼珠子也几乎不动。

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