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道门念经人 第119节

钟文庸应该是猜到了一些什么,有苦衷没有尽告诉他。

        罢了,兵来将挡水来土掩,?他也不是任人拿柿子,?巫修残余势力,一旦暴,又能济什么事?

        他没有证据提醒伍院主,但是可以侧面提醒一下大事不糊涂的云秋禾。

        其中的分寸把握,他还得另外寻找机会。

        难怪钟文庸前些天让他用教的法子,将黑巫通过草帽留在他左手腕内侧的印记除,是不想他单独面对暗黑巫的报复。

        将四张纸放下,再拿起木瓶往下倒,倒出一件恢复原样大小的淡黄色袍子,和一炼到只剩四寸长的如玉质暗红色桃木小剑,最后才倒出一颗篆刻着复杂符文的“香火钱”。

        随着黄雾散尽,瓶子内里空空如也,一眼能看透了。

        张闻风捡起钟文庸特意制作的“香火钱”,用元炁覆盖裹上去,遮掩气息,取一丝线穿过铜钱孔,将香火钱系在右手腕下方,避开腕刃刀鞘。

        有黑巫接近他三十丈距离,这枚香火铜钱将震动警示,三次之后便失效。

        对于白巫和赤巫,不会任何提示。

        张闻风笑着骂了一句“老狐狸”,山神爷即使前去冥府投胎重新人,还是对白巫念着一份香火情啊。

        再才拿起暗黄法袍和桃木小剑,揣着瓶子走出静室。

        返回光线明亮的西殿,把淡黄法袍摊开在案桌上,咬破右手中指,出鲜血,在法袍背后简略地画了一个八卦图形,用“涤无垢诀”将法袍仔细祭炼一遍,下印记。

        这件据说防护效果不错的袍子,便与他之间建立了隐约联系。

        再叫“嫁衣”嫌弃晦气。

        张闻风抚摸着已经看不出质的袍子,山神爷曾找他要了几颗光晶砂、灵气石和拙玉,用于修补法袍和桃木剑,沉半响,给法袍取名“洗尘袍”。

        “洗却凡尘愿为仙”的美好寓意。

        法袍暂时还不能穿用,等会他将袍子放于大殿,供奉在香柜下方格子内。

        用香火熏陶些时日,再穿用便没有后顾之忧。

        捡起晶莹剔透半透明状的桃木小剑,也不知钟文庸用了什么手段,将两尺长的木行法炼到只剩下这么一点,隐约可以看到细密致的木纹,剑剑柄浑然一,轻、巧而锋利。

        欣赏片刻,用桃木剑尖划破左手中指,出鲜血涂满整个桃木剑。

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