第六个迷：太原堂，王氏。

        目前为台湾第六大姓，明永历年间﹙1647—1660﹚王团由福建漳浦浮南桥林内社入垦今之台南新化。

        讚叹行淫，不毁行，将一切之猥媟以为传法！

        第一迷：修行应从食色的自下手！

        他把前三个迷的答案写出来。读者大大可以对照着看。

        迷惑不知？堕无间狱！」

        师父们一来，我的心篤定多了！

        或是在水中行走，如履平地？

        他说：「这些魔，越来越彩！也越来越吓人的！」

        目前为台湾第五大姓，明隆武元年﹙1645﹚李顺由福建同安金门，迁居到今之澎湖湖西。

        「这样看来，在这个世间修到圆通的人，真的太少了？

        或于空中安住不动？

        在政策、资金、信心、景气的四大因素之下激励向上！

        第三个迷：妙真如如在山的泉水，透过六与外尘接即被污染成出山泉水浊。

        英一说：「我真担心那烂鸟不小心溜了出来？」

        是修圆通重要？还是电子科技重要？」

        哼着歌，拿着脸盆去吴碧珠自杀的大浴室漱洗，冲澡，然后打扫家，他很用心的扫过一次，在拖地板，等乾了，再扫一次。扫得地板到放亮！

        飞附人，口说经法。

        所以这个造世之谜有问题！」

        佛师父说：「山猪哪有那么瘦？」

        人类为什么不生出另一个地球然后移民过去？

        佛说：「又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，于三摩地中，心爱神通，种种变化，研究化元，贪取神力！

        当时天魔得到了方便！

        阿师父来了。

        厌足心生，便离开人，弟子与邪师，多遭王法之难！

        诽谤禪律，怒骂徒眾，訐人事，不避讥嫌。

        「真是六，妄也是六，真妄交芦没完没了！

        第二个迷：不生灭的追忆与意识，它不随肉而苍老！生命中有不老不灭的资质。就是肉消失，它还会存在！神识不灭！

        是很困难达成？还是本不可能？

        涅槃是不是也真妄交芦纠缠不清？」

        穿越墙！好像一点障碍也没有？

        这人不觉着了魔？也说自己得到了无上涅槃。

        市开盘了，日婆还没醒来？穿着子弹内，睡在客厅的一角，赤着上。

        「正光未开。」无师父说。

        陀师父说：「施主，你家来了一隻山猪？」

        大家吃完饭，整理好餐桌，他又捲曲在一角睡觉。

        2009年七月29日星期三。

        此名天地大力。

        来到那些贪求神通的弟子面前，升座说法！

        「正难求，邪横行！」

        又以兜率天的天人的分前来，吾家真是蓬蓽生辉，不可思议！

        市昨天涨过了7084上次的高点，今天当然不会太差？

        就去洗衣服。

        「嗯有可能！不知长怎样？」

        第四个迷：清河堂，张氏。

        他自己说：他是佛，穿白衣，受比丘的礼。

        阿难！你当先觉，不再入错误的轮回！

        弥师父说：「人贪爱神通，不知是魔？不也可怜？」

        「是人！」南师父说。

        还附了一张图。九迷图！

        或入瓶内？或在之中？

        山、海、风、河、土、一切草木积劫魅，或復龙魅，或寿终仙，再活为魅，或是仙期终了，计年应死，其形不化，他怪所付，年老成魔，恼乱是人！

        他真的睡到十点才起床。

        第五个迷：陇西堂，李氏。

        目前为台湾第四大姓，明崇禎年间﹙1628—1644﹚张隐，俗称张百万，由福建漳州移居今之澎湖白沙。

        作午饭！

        而在地球勾斗不休？

        「清净本然，怎么忽生山河大地？

        日婆把那本笔记放在我书桌上。

        邪师或是手持火光，手撮其光，分按听眾的上，这些人上的火光，皆有数尺长，也没有热？也不会焚烧？

        去睡个午觉。

        或者又令人旁见佛土，鬼力惑人，非有真实。

        何来涅槃之路？

想阴第八魔，贪求神功。

        口中常说：神通自在。

        只有对于兵刀，不得自在！

        既然可以生出山河大地？

        「想阴可怕！人不可以任自己的想法横行无止？」

        「我准备用手机去拍！」