他的定叫
如幻三昧定。
闻尽了以后,心不住此,尽闻不住,觉所觉空。
最主要的是他见真心,发菩提心!圆
通达而妙出。
「您好好睡个午觉吧!」﹙老柏火箭船出品﹚
「考不倒?」
「走了!」
会场达到了一个前所未有的高
。彷彿观音大士就慈悲的站在自己的
边?
耳
听了以后,五阴心念起思,然后起修正心行。
听起来很殊胜,可是未见真心,不能明白!
一旦亡灭一切音之所有?则:所入既寂,动静二相了然不生。
「是女人欺负我,」我说。
我说:「因为我是一个写作人,文字工作者,当然知
什么如法?什么不如法?」
「哦?」天女问:「您说文字是非解脱相?为什么维摩詰居士说它是解脱相?」
形成了出世又入世的特色。
「每次都切中要害!」
念了一段,开始发问:「师父,为什么观音法门是从闻思修入三摩地?」
真羞死人了!
「我是有隐
顿逃!却又回来问他佛法!」
这时候,已经不是言语所能形容?
日婆接着唸下去。
!」
起初在听声之中,进入音波
,亡灭音意与音的震盪,这叫入
亡所。
大家便已领悟其中之妙了!
我也觉得不必多言?
「后来我就不能自
了!」
「以不二言,文字只要找出对立,即可得中
了义!这是维摩詰的说法!其实文子只是工
,符号!一种两边论!不是有四恶句?」
当天晚上,日婆从170页开始念起。
天帝立即问我:「居
这是如如自
与本心自
与契合。
逆
而入
之元。
「阿阿都是自己人,不要放在心上!我是自愿被他欺负的!」月圆圆笑咪咪的说。
那时感觉观音大士还在
边。
闻熏闻修。假音波入心地中,见入真如地,便可以修正八识,听闻佛法﹙正
﹚。
大家在音海中以及如幻三昧的磁场中,得到未曾有的解脱与兴奋!
「弟弟!不要越描越黑!」月圆圆笑着说。
我忙着解释:「不是这样!不是这样!因缘不可思议!」
这个金刚三昧,与佛如来,同慈力故,令观音
成三十二应,入诸国土。」
日婆唸到200页我才喊停。
「
分两边而执着?」天女说。
从波中入音
的真心地带。
一者上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来,同一慈力!
空觉极圆,空所空灭。
二者下合一切,六
眾生,与诸眾生,同一悲仰。
如是渐增,闻所闻尽。
一时天衣放亮,隐之而无。
「我知
,他用佛法打动你的心!」
同霑法雨。
生灭既灭,寂灭现前。
观音法门则则在音声
中入定,音声为耳朵所听,是耳
入,这音声
分有世间音、海涛声、梵音,不躲在密室中!而在世间人群中入定。
「对!」
「走了?」
老伯说:「一般声闻、缘觉、外
修断灭定,必于静室与世暂隔绝而入定。
忽然超越,世出世间,十方圆明,得到了二种殊胜。
之后,天女问我说:「您怎么可以捉住我的语病?一下子的!」