或自固其身，说色是我。(21)

        或见我圆，含遍国土？说我有色！

        或在前缘，随我回復；说色属于我！

        或復我依色中，行中相续，说我在色中。

        皆计度说：死后有相，如是循环，有十六相。

        从此或计，毕竟烦恼，毕竟菩提，两性并驾其驱，各不相触？

        由此计度，死后有的因缘。

        堕落外道，惑菩提性，是则名为，第六外道，立五阴中，死后有相，心颠倒论。」

        外道把行阴当死亡之相，因为行阴幽隐没有航路，却能圆熟不可思议！而大谈死后有相！

        行阴不是死亡。

        我们先来谈死亡的真相。

        心跳停止，紧接着脑死，六识归一，神识最后离开肉体！最后离开是什么意思？比方一条船先舒散乘客，人因为有两神相随左右，这些客先离开，护法神，依附的灵体，以及捨愿的愿神，先走，神识最后才走。如龟出壳，很辛苦的脱出。这时的中阴身已经失去生时的灵觉。而且七天一生死，开始变化，如痴如聋，并没有灵魂只剩下识种子。并在牌位坟地骨灰曇留下馀灵。

        死亡以后，随念而去，或随业而往生。

        总是在七七四十九天完工，捨世他去。

        从此以后，往生他方。

        而肉体用各种方法，回归大地。

        无明的神识，随行的力量，如种子坐在花船上，随风而飘，随缘而去。找寻新的居所。

        馀灵，有的留下三、五年之久。有的执爱不走！有光无能力，不堪左右尘世。

        生生世世的业识积存在神识中，这个现象一如麦子不死，故说神识不死，只是转换罢了！

        雨一直下着。

        我们谈着往生以后的事。

        生命是一部列车，很多人以为死后亡者搭着列车离开了，留下阳世子孙继续活存在世界上！

        其实在歷史的轮转中，死亡的人，往往是被留下处理的人！

        而生命的列车则载着生人，不断的向前行！

        他们被留在过去的岁月里，然后分派到各处去等待投胎。

        我们一边照顾白狼一边说着这些话。

        夜已深。

        日婆说：「你们先去睡！我来守护！」

        淑丽：「我陪你！」

        我跟日婆说：「你想睡再来叫我！万一真的不行？就叫大家起来，为他助念。」反正火星人不能送急诊室！

        「好的！师父！」

        大家回去睡觉。

        「老爸！您可不能死，您要安顿好我的后事才能死！」天珠儿又来了。

        我笑说：「你怎么跟素贞说的一样？」

        「我会怕！」

        月圆圆说：「天人只知道凡间人怕死？不知怕成这样？男人都不怕死？」

        天珠儿说：「也不是？」

        我说：「懂得不住相布施，法布施的人，他的精神不死！」

        天珠儿曖昧的问：「老爸！您是说您自己！」

        月圆圆说：「他就爱现！」

        这时候，史阿玉突然冷冷的说：「生的事都搞不好？忧心什么死后的事？」

        「姐！你这样说，更可怕更无助！」天珠儿回她说。

        英一说：「我可以抱住大师睡吗？我真的很害怕！」

        月圆圆说：「不如大家都睡地板？这样如果有鬼来捉人？也一时找不到人？」

        「不要说了？哇！」有人哭了出来。

        死亡真的有这样