但真实情况本不是这样，那位先帝才是站在姑母背后的男人,  在他没崩逝之前，姑母是他手里的一把刀,  而今他驾鹤西去,  姑母才能大权独揽,  九州万里真正的主人。

        就是史书描绘得怪怪的，弄得先帝跟姑母手里的傀儡一样。

        而本该去伪存真的史官们，在阿娘的事情上却不惜大量笔墨来抹黑阿娘，甚至连扼杀亲女的事情都能编造，这样的后人，这样的史官，有存在的意义吗？

        “古往今来,  哪次改朝换代不是血成河？”

        “说不出来的感觉。”

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        “这是……圣人？”

        【一个给后人留下永徽之治的天子，他可以理智，可以果决,  可以冷血，可以残酷,  但唯独不可能圣母。】

        武三思眸光微闪，继续向主位上的天后,  “姑母既有天幕钦定，他们便该顺承天命,  尊姑母为主。”

        “不，我想为阿娘打算一番。”

        如果不是天幕的出现，她终其一生不会知阿娘的不易与委屈，更不知阿娘曾为阿耶背了这么多的黑锅，更为讽刺的很多事情明明是阿耶决定的，后人却将一切的罪责全算在阿娘上。

        就这么被废了？！

        上官婉儿笑了笑，心里有种说不出的复杂酸涩，太平握着她的手，她便也牵着太平的手，“倒是二娘，先帝已崩，天后之心昭然若揭，二娘也该早些替自己打算才是。”

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        “我知，阿耶与祖父之死并非天后之过。”

        第80章  武则天

        唯一的正统女皇帝,  可不就千古无人出其左右吗？

        1：《旧唐书·列传·卷十五》：帝竟不亲问无忌谋反所由，惟听敬宗诬构之说，遂去其官爵，黔州，仍遣使发次州府兵援送至所。其子秘书监、驸都尉冲等并除名，于岭外。敬宗寻与吏尚书李义府遣大理正袁公瑜就黔州重鞫无忌反状，公瑜令自缢而死，籍没其家。

        天幕之上，出现李治的影。

        《新唐书·列传·卷三十》：帝因大怒，将废为庶人，召仪与议。仪曰：“皇后专恣，海内失望，宜废之以顺人心。”帝使草诏。左右奔告后，后自申诉，帝乃悔；又恐后怨恚，乃曰：“上官仪教我。”

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        ——毫无疑问，这是一位面若观音但心有雷霆的圣明天子。

        武三思心里直嘀咕。

        一把杀人利剑翻了江山社稷之主,  姑母如此，他未必不能如此。

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        天幕之下，九州百姓静静看着他们曾经的天子。

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        2：《旧唐书·列传·卷三十》：仪颇恃才任势，故为当代所嫉。麟德元年，宦者王伏胜与梁王忠抵罪，许敬宗乃构仪与忠通谋，遂下狱而死，家口籍没。

        他淡淡笑着，平静温和，但眉眼里却有着一抹墨色幽深，像是深渊藏在他眼底，而他借着深渊俯视众生。

        “这面相虽温和，可也叫人害怕。”

        李治着天子衮服，拾阶而上,  待登到最高,  初升的金乌跃出云层,  他立在金乌之下，面朝臣子缓缓回。

        那是一种不同于太宗皇帝刀口血浸染出来的威仪，他很温和，嘴角还带着一抹若有若无的浅笑，但笑意却不曾进入眼底，只停留在嘴角。

        【所以up主觉得，没必要把李治描绘成圣母白莲花。】

        “但他们若执意逆天而行,  便不能怪姑母心狠手辣。”

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        “姑母放心，那些人交给侄儿便是。”

        而这种史官的存在，也从另外一个角度现后世官员对女人干政的态度——

        家人之死是横在上官婉儿心的一刺，婉儿不愿提，太平便就此揭过，顺着上官婉儿的话往下说，“替自己打算？”