不绝，照这般法，耿照早已枯竭而亡。按他所想：这无底深渊既因“落羽天式”而开，或能以同样的方式闭起，如今看来，兴许是一厢情愿了。

        但有件事，耿照始终无法释怀。

        ——被“吞噬”的内力与骊珠奇力，究竟到哪儿去了呢？

        力量不会凭空消失。信手一劈，无论用的是内功或蛮劲，力量就是力量，这一记定然留下痕迹，要拮抗还须多费气力，或赖巧劲腾挪，才能化于无形。

        以耿照被吞噬的内力，指不定都能再造出另一名耿照来了，更遑论源源而出的骊珠奇力……这些力量不能凭空消失，耿照能清楚感觉它们自内飞快逸去，却无法解释去了哪里。若能解开这个谜，距揭“残拳”之真貌，便仅一步之遥。

        耿照“笃！”一刀劈在树墩上，余震隐隐，自刀柄反馈而回，无论手感劲，皆来自深层意识的细模拟，真实一如先前无数次落刀墩上；就连起刀来，留在墩上的刀痕、透出斫裂的鲜烈木气等，俱与现实一模一样。

        他心一凛，旋腕舞了个刀花，蓦地反手一掠刀斜出，乌沉沉的柴刀于极小的范围内突然加速，直剖开空气，竟自锋缘出一抹锐光，灿亮如灼，正是中的一式“分辉照雪崖”。

        这刀乍出倏停，位移幅度小得出奇，光芒消失后，才听“飒！”一声低咆，风压现于三尺外，压着地面青草笔直扫去，七步后方没，竟是一记隔空劲。

        耿照望着刀痕尽，忽然会过意来。

        内功并未消失，而是散入天地之后，再无法感觉其存在罢了！

        “力量不会凭空消失”既对，也不对。

        作用于有形之物上的内劲蛮力，固会留下相应的痕迹，但隔空掌力便“消失”

        了么？自非如此。只是相较于无尽宽广的寰宇六合，便是开山碎石的掌力、分金削玉的剑劲，也显得微不足，微小的力量散于宽广的天地间，如倾墨入海，难以尽污，由是不觉。

        太祖遗书上说，“残拳”是从天地间借来力量，耿照本以为是比拟形容，如今想来，或许太祖只是直白说出自的武功原理罢了。他在施展“落羽天式”、力有未逮的刹那间，自行启动了某种得自龙皇水的借力法，得以一气呵成，破开灰袍客的护气劲——

        若遗书上说“向天地借力”为真，那么，“以想像御之”极有可能也是一句平铺直叙的白描，毋须比附什么家修真的“神解”，就是要你将这力量想像成某种的物事，贯通其质，便能驾驭控，任意使之。

        耿照渐渐抓住独孤弋的思考模式。太祖本是个简单已极的人，是所有人把他想复杂了——残拳该怎么练？一直挨打、往死里打，当冲击超过肉所能承受，连结天地外力的“门”就开了。对姥姥他始终据实已告，是闻听之人忽视事实，无法接受而已。