将附焉，义不修，当其覆灭之时，失寡助，只会落得个零落成泥下场，天理循环，本因如此，如果此时还怨天尤人，再蹈覆辙，岂不是冥顽不灵，执迷不悟，自取灭亡。经书中说天地不仁，以万物为刍狗，可这国家为何反其而行之，难是在每一个人出生那一刻就已注定的吗？后来我才明白，一个人在出生的时候，混沌无知，只会亦步亦趋模仿，不论善恶，汉人之所变成这个样子，还是这片生长的土地已是罪恶的泥淖，才会遍地盛开恶之花，义人怎能存焉。”

        嘉泉看向王瑗，她只是淡视天边云：“禁闭封锁带来愚昧狭隘，极权固化尊卑贵贱，这样的法家之术发微于秦时，即使国灭而术却不灭，汉承秦制，此术传于后世，变本加厉，毒至今，导致人人相害，这才是中国诸夏、汉室庙堂自大自傲，卑贱四方国家种族之源，而非个人专有，而非一朝一夕之功也。”

        她放下画板，站了起来，看向远方：“这片土地，这片山水，如此美丽，其本无罪。病入膏肓，总有逆转丹行之机，人心浸淫此术，药石无灵。人的望化了极权，极权异化了人心，罪魁祸首终究还是人，是这样的族群选择了这样的路，就不要怨恨为何今日得不到善待。”

        嘉泉一时愕然，她又说：“我真心祝愿你们也不要走上我们这样的路，而是要时刻悬心，引以为鉴。”

        他：“你本应怨恨匈，却反而祝福我们，真是有趣。”

        王瑗：“当初昭君只是幽闭汉之怨女，可是匈之子于归，百两御之，以礼相待，成就了她的美名，能与卫霍相提并论，卫霍之功也不过如此，比较两种不幸，自然是汉恩自浅，而胡恩自深。”

        嘉泉又问：“常人都应以国自豪，爱国为荣，为何还在我一个异族面前贬低，甚至是痛恨她呢？徒然引人嘲笑，让人看不起汉人。从前的汉使苏武即使枕卧冰雪，也从不向我们屈膝折节，让我们的单于也佩服他的有忠义。”

        她却反问嘉泉：“子为父隐，为尊者讳这种符合《周礼》的春秋大义难就是正确的吗？”她不等嘉泉回答便，“这种春秋大义不过只是助长极权权威的臣仆，法家暴论的先声，一个自古以来源上就崇尚专制的丑恶国族，让其国民卑躬屈膝，养成恐怖告密阿谀谄媚之风，丧失为人尊严，又有何荣之有？。”她看向嘉泉，双目坚定，“所谓爱之深，苏子之所以刚正而不成为帮凶为害母国，因而恨之切，我的所谓乱臣贼子之言真的只是妖言惑众吗？出于这点，我并不认为我是你们口中可以看不起的叛徒。错的是人，而不是土地。”嘉泉发现她说到此神色忽然宁静下来，目色也变得温柔起来，她说，“况且，还有人，在那里等我，所以，我还要更加努力，为之付出一切也在所不惜。”

        嘉泉：“既然你说汉恩自浅，胡恩自深，你为何还有离去之心，难就不能留在匈，难就不思图报吗？”

        王瑗：“君之国家，人民玉帛应有尽有，牛毡革，数不胜数，我为一女子，能拿什么作为报答，而我的国家还在等待救赎，不能期望外人来救，而要必须自救，我必须要回去，我不了，还有我的女儿，孙女，无穷之后代。”

        他：“尽如此，总得要一些吧。”