却可摄念一心,入三昧中。
民宿突然变成一首空中大学。
[我我从不说神字!我说通字!]老伯说。
佛说:[永断无明。方成佛
!]
老伯修的是楞严经提到的:五阴三昧定。
因为小说已死。
[要付钱!]老伯赶快说。
心念随顺诸菩萨的教悔,渴仰要见这一位主夜神。
天色渐暗,下起冬雨来,他们
下香楠树来,走进郑老师的民宿。绿波浪民宿。
或为现
?或为说法?或为示现声闻乘
?或为示现独觉乘
?或为示现诸菩萨行?菩萨勇猛,菩萨三昧,菩萨自在,菩萨住
,菩萨观察,菩萨狮子频申,菩萨解脱游戏。如是种种,成熟眾生。
善财童子,见了以后,心生欢喜,以
投地,礼夜神的足。绕无数圈,合掌说:[圣者!我已先发正等正觉的心,我心冀望依赖善知识,或诸如来功德法藏。唯愿示我一切智
!我行于中,至十力地。]
已经夕阳西下,瞬间,夜幕低垂。于善知识,生如来想。
由善知识那里,得广大解。普能了达一切所缘。
坦白讲,修形是一种自己才清楚的功夫。是力行出来的!不是知识与理论?不是脑
作用?
开悟的人,只见如如,没有生灭的变化?没有生死轮回,没有生死涅槃?当下如如!
任五阴行进,最后进入空地,然后进入如来地。不执爱其中一阴。
又彼一一
孔中,示现种种教化方便。
[可以玩女人?]月溪问。
第七章:山间小雾
渐次游行,来到彼城。
当时,善财童子,一心思惟安住地神的教化,忆持菩萨不可沮坏智藏解脱,修其三昧,学其轨则,观其游戏,入其微妙,得其智慧,达其平等。知其无边,测其甚深。
也可参禪。入禪定中。
五阴先摄于识阴,再入空档。寂静,再入如来地,智慧大开。般若运行!
里不是静室。
从东门进入,佇立很久,阿太阳下山了?
24岁的月溪,笑着跟老伯说:[开悟以后有没有神通!]
[他跟我不用付钱,因为我是他的妻子!天帝证婚的!]月圆圆突然说。
受阴是虚明妄想。
老伯一听,一惊,差点掉下来!还好月圆圆适时抓住他。
口说佛法,不离本宗。
识阴是
细怪想。
善财童子53参。第31参。婆珊婆演底夜神。寄第一欢喜地。
[九把刀有付钱吗?]月溪问。
行阴是幽隐妄想。
他们闹了很多笑话!
[不知
!]老伯吐吐
。
没有开悟的人。但见生死轮回,以为佛
亦在轮回?
[还是要自己去大小便?没什么稀奇?豆浆每天喝还是会出事!豆类吃多了,肾脏,糖
,高血压,都来了!没有神?只有智慧!只有通!]老伯说。
老伯在那里当导师。月溪当班长。
是诸眾生,或生人间?或生天上,或有趣向二乘?菩提
?或有修行一切智
?
作是念时,见到那一位夜神,春之主当苗稼神。在虚空中,坐在宝阁楼香莲花藏师子之座,
真金色,目发柑青,形貌端严。见者欢喜,眾宝瓔珞以为严饰,
穿朱红的衣服,
梵冠。一切星宿,炳然在
。在她的
上,一一
孔,皆现化度无量无数恶
眾生。令其免离险难之像。
由善知识那里,得智慧眼,普能明照十方一切剎海。
又作是念:由善知识那里,得到周遍眼,普能明见十方境界。
风传染过来,绿波浪飘盪。
你对未开悟的人讲不清楚,就像对瞎子说象为何物?说不清楚!
[如果一直说自己有神通,就是着魔了!]月溪笑着说。
[不是魔法师的神通?也不是魔鬼的神通?更不是天神的神通。而是智慧!]老伯说:[这些神通,我表现在小说上,生活上,因应女人上!]
由于文学已经不再热门,大眾小说取代纯文学。所以来上课的人不多,也缺少热忱!
起念是见闻觉知,不起念也是见闻觉知?本来面目,静亦如如不动,动亦如如不动,一旦破无始无明,就没有无始无明了。也就看到本来面目了!明心见
以后就不用再修了!
想阴是
通妄想。
[有了神通要不要到
去说?]月溪问。
色阴是坚固妄想。
[通?通女人的
桶?]月圆圆生气的说。
由善知识那里,得三昧眼,普能观察一切法门。