[你继续用功！]老伯笑着说。

        老伯说：[开悟以后，灵灵的活动？必然在尘识，18，五阴中，自动圆成，进入真实，就事食色，穿衣睡觉中，亦不离佛。能见真像，能有眼光见未来走向，能皆在佛中。这样没有一真，也没有妄念？不二如如。]

        [是的！]老伯说。

        这是令人吃惊的说法。

        [不急！今生不悟亦还有来生！]又说。

        善财童子53参。

        [看她有没有对你不忠？]月圆圆严肃的说。

        轻大乘，断菩提心。

        [普渡眾生？]杜立德问。

        [你死了怎么办？]月圆圆说。

        普贤愿，近一切智。

        月圆圆闭上观，没一回就睁开说：[我会怕！]

        是什么意思？]

        毁谤贤圣，亲近恶伴。

        老伯笑着说：[我不是她老公？我们只是金钱关係，不用监视？]

        有人适逢巨变，被着被着？就大彻大悟了！

        [是她们玩我！我只是因应，我当然有佛。]老伯说。

        [喔？]月圆圆说：[可是我把她的水调理好了？]

        [但是我活500年怎么办？]月圆圆说。

        [明心见，开悟的要义是在一心以及等待。]老伯正经的说。

        [佛也可以这样玩？]月圆圆惊讶的问。

        于诸菩萨，出口辱骂，伤害。

        [我去监视白素！]

        愿我速以大智光明，破彼眾生无明黑暗。令其疾发阿耨多罗三藐三菩提心，既发心已？示普贤乘，开十力。亦示如来法王境界，亦示诸佛一切智城，诸佛所行，诸佛自在，诸佛成就，诸佛总持，一切诸佛共同一，一切诸佛平等之，令其安住。]

        [菩萨可以！]老伯说。

        [好吧！行行菩萨！]月圆圆还是一脸的酷，嘴巴成一条线。

        水与冰的说法就是眼帘里的残像，不是真如？

        [真的？]月圆圆吓了一！

        [释迦牟尼佛没有这样说：后来一般人常以水来比喻佛，冰来比喻妄念，妄念起，如结水成冰，妄念灭如冰成水？

        又作是念：如我救护此将堕恶眾生？愿我普救一切眾生！悉令解脱一切诸苦！住波罗蜜，出世圣！于一切智，得不退转！

        [要给人家自由！她又不属于我们的？]

        我以种种方便门而为救护，令住正见，生人天中。

不识善人？贪着恶事？安住邪法？毁谤如来，坏正法轮。

        [善男子！一切眾生，或病所缠？或老所？或苦于贫穷？或遭祸难？或犯王法？临当受刑？无所依怙？生大怖惧。我皆救济，使得安稳。

        [那先念佛号，等一心不乱时，再来观！]老伯说。

        [监视她干嘛？]老伯问。

        于无恩，常怀怨结。

        [那是要给你使用的！]月圆圆强调这一点。

        [不一定？]老伯说：[有时是红色的，有时是黑色的，有时又有空花银水？有时现种种像？你不要她？一心观念，志求开悟！]

        天使瘦了些。银粉四散，好像感冒了？

        下午四点多，老伯又跟月圆圆天使去老人公园散步。

        [你昨天晚上跟今天中午玩女人时，还有佛？]月圆圆生气的说。

        [急于分别？]月圆圆问。

        杜立德问：[开悟的人灵可圆成佛！未开悟则在真妄交卢中？忽真忽妄？]

        [没关係，就当作布施！]老伯笑着说！

        [善男子！一切眾生，入见稠林，住于邪，于诸境界，起邪分别。常行不善的语意业，妄作种的邪苦行？于非正觉，生正觉想。于正觉所，非正觉想。为恶知识之所摄受？以起恶见，当堕恶。

        于有恩人，反而加以杀害？

        作五逆罪，不久当堕三恶！

        [你怎么了？]

        老伯说：[是没有等待圆成的缘故！]

        [那就今天不悟明天悟！]老伯说。

        盗塔寺的东西！

        却是菩萨？

        [观内视，不是黑然一遍？]月圆圆说。

        杜立德来请益佛法。

        [月溪内观眼帘，不禁妄念，也观了很久才夯然一声开了！]杜立德说。

        [欢喜佛即是菩萨，她以爱欢喜眾生！但要随缘得宜！]老伯说。

        布施的事是不容易的。布施的心更不容易！

        而不捨离诸菩萨行！常勤教化一切眾生。]

        诗人乔乔当年也去金门军中乐园行菩萨，使从未高的女人，获得高！得未曾有！

        佛中本无妄念！亦不起妄念！水结成冰，冰能成水，结无常是生灭法，真如佛无生无灭，故水只可比喻见闻觉知的灵，不可比喻佛也。

        月溪大师说：这是错误的！

        近善知识，常行法施！勤行善业！速得如来清净法！住于究竟，无变易。]

        又作是念：愿我以法普摄眾生！令其解脱一切烦恼！生老病死，忧悲苦患。