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第九百二十九章 没有界限的自由不是自由

,后槽牙都快咬碎了,明公国公有也就算了,凭什么,吴敬也有一支!

        制作如此良,用以传家绝对够格了。

        在廷的都是大明的进士,即便不是进士的王卺,也是举人出,台阁都不在话下,更别说一只钢笔,朱祁玉稍微演示了一番,臣工们便得心应手了起来。

        朱祁玉看着于谦写的字,再看看自己写的,默默的合上了备忘录,他写的当然不难看,可是写字这件事上,这群读书人才是专业的。

        石亨、张懋、朱仪等武将,并不擅长舞文弄墨,而是看过之后,将钢笔用红绸布小心卷好,放在了檀木盒子中,用心收了起来。

        “以实为本,实是什么?”朱祁玉继续着之前的话题,郑重的说:“愤于国力之弱也,则曰讲求武备。痛于民生之窘也,则曰讲求实业。”

        “涉及民生之业,便是实业,眼下之大明,则为即农、工、矿三业耳。”

        朱祁玉讲的实业只是狭义上的实业,在广义上,教育、文化、教培、信息服务、艺术等,提供神产品生产与服务的产业也是实业,实业,就是大明赖以生存和发展的基础。

        学堂算实业吗?在广义上,自然算实业,因为它提供了教育领域的生产和服务。

        青楼算实业吗?在广义上,自然也算实业。因为它提供了艺术领域的生产和服务。

        大明的社会形态依旧在小农经济向商品经济的蜕变之中,自由雇用劳动者进行大规模生产,是其中的关键,而以实为本,在社会形态蜕变和大规模自由雇用生产中,起到了积极作用。

        朱祁玉讲了很多,于谦一边听,一边认真的记下了陛下的每一句话的关键词,心中的一些疑惑,在这些关键词中慢慢解开。

        以前,于谦还觉得陛下后有高人,后来于谦总觉得若真的是有这么一个高人,他干脆把自己的位置让给这个高人得了,还能清闲一些,显然这些都是陛下自己的思考,对大明江山社稷、事物发展规律反复琢磨后的一些结论。

        朱祁玉讲了很多,最后总结的说:“实业是一国之本,是国力之基,是财富之源泉,是国家强盛的支,是推动大明前进的动力。”

        “在这个过程中,我们不能奢求仅仅依靠宝源局对实业降息放银,提供动资财,就能保证实业的繁荣昌盛,钱和水一样,总是在向钱最多的地方,最不缺钱的地方,如何将水到农田里,沟渠水利则是关键中的关键;如何繁荣实业,就应该像老农对田地耕细作那般,从最开始的垦荒开始。”

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