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第九百四十五章 六十六车的儒教经典

钉的事儿了,罗斯公国已经完成了国家构建的前置。

        若是拥有了尹凡三世的罗斯公国只会更加强大。

        不过王复犹豫了一下后,最终打消了动手的念,无论是泰西那群强盗还是奥斯曼王国都需要一个强悍的对手。

        罗斯公国的强大与否,不在于是否多一个尹凡三世,相反,尹凡三世带回去的那六十六车的书,会增加大明对整个世界的影响力。

        只是,那六十六车的书,全都是儒学经典。

        王复得知都是儒家的经典之后,也是哭笑不得,儒学经典对大明而言,已经成为了阻力,对于罗斯公国而言,能用,但决计谈不上好用,若是尹凡三世照本宣科纸上谈兵,那罗斯公国怕是要走不少的弯路。

        尹凡三世不会照本宣科,因为他真的在大明当了三年的留学生,而且是极为认真的去思考,去观察大明的一举一动。

        尹凡三世在大明留下了一本游记,是他一路上的见闻,相比较大明的文化底蕴,罗斯公国就显得单薄了,那本游记,是他为数不多能拿得出手的礼物。

        他还留下了一个承诺,若是大明的五皇子殿下带着罗闪电归来,那么罗斯公国可以提供一些帮助,尹凡三世以他们家族的名誉起誓留下的承诺,只不过大明并不在意。

        王复和尹凡三世聊了很久,而后将尹凡三世送出了康,罗斯公国的大公已经大不如前,罗斯公国需要尹凡回去继承大公之位。

        王复靠在篾藤椅的椅背上,看着穹,他觉得很是奇怪,也先对西征之事受阻的反应太过于平澹,平澹到王复怀疑也先在打算些什么。

        他站起来,带着三名墩台远侯来到了兰,在禀报之后,王复见到了已经两年没见的康国大石。

        也先坐在天井旁的长凳上,还不等王复见礼,也先便拄着拐杖站了起来,笑着说:“不用多礼,坐坐坐。”

        也先和王复并没有撕破脸,在公务上,也先是大石,王复是康国公、咨政大夫,所有咨政大礼堂落锤的议桉都会送到也先的手里落印后下达,在私情上,也先和王复是异父异母的亲兄弟,也先送给王复一把金刀、一对金杯,这安答之间的信物。

        也先拉着王复的手,认真的打量了下,羊怒的说:“我都这么老了,你还是这么年轻,不过年轻好啊,多子多福,伯颜说要给你找七十二个庶妾,你说国公夫人不在,得等阿史那仪回来。”

        “你答应了,那说好了,国公夫人回来了,就办,也了结了我的心愿,不能学了我,博罗台吉死后,便后继无人了。”

        也先的态度非常明显,王永贞可以为国公公世子,但是王复在大明的两个儿子,不能为国公公世子。

        王永贞送到了大明,王复就得纳妾,多生几个,防止王永贞有什么意外。

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