面是有内在的传播学逻辑的。

        起因，其实在于西方多期塑造的中国刻板印象。

        如果接过外网的关于中国的新闻报、记录片，还有相关影视素材，其实有一个细节很容易被公众忽略。

        那就是，他们很少拍摄中国现代化的一面。

        绝大多数入镜的背景，要么是山水，要么是古建筑，要么就是小街小巷。

        大家看了觉得这也没什么，而且拍的还美。

        其实，这里面是有信息暗示的。

        看惯了这种风景和古色古香的西方公众，很容易就把中国和古老联系在一起，而不是一个现代国家！

        如果再细心一点，你会发现，西方对中国的公众评价都是“古老大国…文明古国。”

        中国人一看，这没什么啊？我们也是这么评价我们自己的嘛！

        其实，大错特错了！

        我们认为古老大国、文明古国是褒义，是赞美。

        可是，在西方的价值观里，他们对古老、古国可没那么赞美。

        那是个极度沉浸在近代现代化发展成就里的世界，沉浸在白人至上之中的世界。

        那什么是白人至上？源在哪儿？

        就是近代史白人创造的辉煌！

        所以，人家对古老，对古国，本就不感冒。

        反而因为这样的刻板印象，而造成了对中国的偏见和误解。

        那说回来，为什么李子七在国外大火呢？

        而其他的，也优质、炫酷、时尚内容的网红就没她在国外火呢？

        那是因为，其它内容颠覆了西方对中国的刻板印象。

        颠覆，是最难的！

        而李子七，从某种意义上来说，顺应了西方的刻板印象。

        而正是这种顺应，使得内更容易被西方公众所接受。

        首先，她的视频里没有任何现代元素，展现的是中国农村的唯美生活。

        这并不完全违背西方的刻板印象，反而让他们更容易接受。原来古老并不是全，其中还蕴美，蕴生活，蕴智慧。

        以往我们都是对西方喊话，“我们不是！我和你们一样！不信你来看看我们！”

        可是，到了李子七这里，却是，“我们是！我们和你们确实不一样，但是…我们也很美好。”

        说句不好听的，这就和赶驴没区别。

        牵着不走，打着倒退！

        反而顺摩挲，哄着来，驴更听话一点。

        周小晗这个靠“脸”进鹰班的选手，那张脸终于派上用场了。

        再合拓爷的国学造诣，和侯婷婷的美学功底，还有潘震的摄影技巧和剪辑技巧。

        齐磊又在四川给他们找了好几个传统技艺的师傅，还有齐磊亲自订制的几个文案，这内容就没有不火的理。

        而另一个靠脸进来的江瑶，则是另一个极端。

        江瑶的五官兼东西方的审美，所以她走的是另一条路线。

        当周小晗让人们意识到古老的、传统的也很美，江瑶就可以派上用场了，她走的时尚范儿，国际风。

        再加上，江瑶本的格就是独立、自信、多变、古灵怪的形象，会让西方认识到，东方年轻一代的活力。

        其余，除了寇大姐和宗宝宝的那八个去企鹅，则是去挑选。

        是的，为了打入欧米的社交网络，齐磊除了创造内容之外，其实中国网民本积累的内容也是有用武之地的。

        这几年，企鹅社区已经发展成为国内最大的社区网络，以及年轻一代的话题集散地，衍生出大量的优质内容。