”霍昂嗤笑，“一个黑夜一个白天呗。”

        “不不不，”夏询把挑出两面画对比，“你们看，它们出现的历史也是不一样的。黑色神明的画上，信徒衣，佩兽角，武也是青铜，呈现出鲜明的青铜文明特点。这说明这个黑色神明出现的时间非常非常早，远在党项羌族诞生以前。党项羌族的前是三苗，《隋书·党项传》上面记载:‘党项羌者，三苗之后也。其种有宕昌、白狼，皆自称猕猴种。’他们的祖先是猕猴种，我想这也能解释，为什么受到禁区污染，这里的人会出现猴化现象。”

        他又指着白神画，“你们再看白霄君的信徒，虽然也有穿的，但大多穿皂衫、绣，和中原地区有差别但不大，这是西夏服饰的特点。这说明，白霄君的降临时期是西夏天授礼法延祚年间，和黑神不一样。这两面画描述的是不同的历史时期，发生过两次不同的神明降临事件。第一次降临的神明恐怖暴，大家都很怕祂。第二次降临的神明教人们炼制仙丹，人吃了之后长生不老。你仔细回想咱们一路走来，白色的尸煞、黑色的猴尸，聚集在不同的地方，它们可能是两拨势力，分属不同的神明。黑神吃人，白神却居住在远离人的高塔。祂们有着不同的格，但又有相同的特点。这画里还有文字，说靠近神明时间太久，会慢慢变得疯狂、痴愚，用我们现代的术语，就是发生‘异化’——靠近黑神的变成猴脸，靠近白神的变成尸煞。”

        这家伙说的很有理，姜也陷入了沉思。

        “还有一点很重要，《鬼荒经》里记载，入凶城者得永恒，有意化无意，大象化无形。这句话我们神梦的研究团队钻研了很久，始终没有得出答案。但是我最近提出了一个猜想，虽然很多人不同意。我认为，进入凶城内的生命很可能会被转换，从一种生命形式变成另一种生命形式。江先生，你带上我吧，我真的很想去验证一下我的猜想。”

        姜也最后：“你要跟我拦不住你，但我无法保证你的安全。”

        夏询拍脯，“明白！”

        姜也又掏出相机，把之前拍的画文字给夏询看，“这一段话什么意思，你清楚吗？”

        夏询接过相机，大概翻译了一遍，“是说白霄君让他的信徒去找一个人。此人不知男女，不知年龄，经常出现在白霄君的梦里。”

        出现在神梦里的人？

        “是谁？”

        夏询指着画上的文字，逐字逐个儿的念出来——

        “姜……也……”夏询猛地抬，“这不就是您吗？我就说了，您是神眷顾的人！”

        姜也：“……”

        看来远在西夏年间，白霄君就知他会弑神，想把他找出来杀掉了。可惜那个时候，姜也还没有被江燃创造出来。

        大伙儿各自去休息。到了白天，神梦雇佣兵跟着霍昂和姜也继续寻找黑山城的入口，找了一天，一无所获。到了第三天，姜也依旧没有找到入口，大家的情绪越来越焦躁。