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【信长yin望】(卷一忍者虎大名のyin雷忍法贴)第四の章:忍技三技合一

炼,对所有修炼者都是大有益的。好了,跟上来,距离目的地还很远呢!」

        又走了半个时辰,终于到达目的地,仿佛深山里的一个村庄,庄子四周扎着

        高高的木墙,四角设有望楼,不像是村子,倒像是军营。一行人走到近,通传

        之后,闸门方才打开,浑然比要害山城还森严戒备的样子。

        走进大厅,突然看见只穿着件「畚裈」的花咲.所谓「畚裈」,是兜裆布的

        一种,狭小,两端有带子连接,因为穿着后不大影响动作,所以歌舞伎一般普遍

        使用。

        「花咲,你干嘛穿那个样子啊?小心让外面的人瞧见……」千代女斥

        「有什幺关系,反正在这里只有我们,而且我也是故意要秀给她们看的!」

        之前的村里因为全都是女孩子,所以基本上不拘什幺小节。像是光着

        走来走去、一起洗澡、互相比较的大小、或是东摸西……

        不过现在,这种快乐的生活……

        「什幺……!怎幺有男孩子!」

        花咲虽然已经习惯用赤的样子。可是,看到和一样的觋男之外的年轻

        男,还是免不了心加速。也许是心还没有办法变成完全放的缘故。

        而源介等少年更是没有说话,始终于紧张状态。好像误入只有女人的禁忌

        乐园,有说不出的胆怯感。

        「好了,这些是新加入的弟子,你们先去安顿下,明天开始修炼!」望月千

        代女把源介们安排在西侧的屋敷里。

        ————

        七本课:斗武の杀·忍者八门·骨法·

        ————

        第二天,源介们兴奋的集中到大厅。

        今天出现在歩き巫女和若众们眼前的影,和熟悉的望月千代女师范声音不

        称的是这装扮。布深蓝衣劲装,外面再裹一件斗篷,将材完全遮住。斗篷

        之外再背负着一斗笠,穿着鹿靴子。上缠裹着布条,腰间挂着革,鼓鼓

        的不知装了多少忍。腰间,带上,长长短短,佩着四把不同形质的肋

        差、苦无。黑布将脸遮住,更包着巾,只出一双还隐藏在黑暗中看不见的

        眸子。除了高高扎起,垂向脑后的尾长发证明这的确是望月千代女师范之外。

        其他完全就是一个隐藏在黑暗之间,奔走于日本六十六国各,干着各种凶险辛

        苦活计,风餐宿,专司刺杀查探之突忍。

        「今天开始,因为我们增加了男弟子,所以我们的课程也开始进入「突忍」

        所修炼的忍术、忍技、忍法!诸位不得懈怠!首先我们了解下忍者的源。」

        「忍者的起源最远可以追溯到飞鸟时代的圣德太子(五世纪末至六世纪初),

        当时曾命令亲信大伴细人刺探都城情况,被称为「志能便」,而对手则是以东汉

        直驹为「刺客」的苏我子。至于我们甲州「」,则是以奈良时代中期

        (八世纪初)的密教真言宗行基菩萨在甲、信、越、武四州所创的「山窝」为源

        ,他们以「山伏兵法」作集防御,并且还拥有「惣见」、「国见」、「树荫」

        等谍报组织。无论是我们的「吾妻党」还是其他忍者众,追本溯源皆源于这个山

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