：「林雨婵同学，你觉得人

        主义与传统的心理学派相比，主要的特点是什么？有哪些本的差异？」

        她弯如柳叶一般的细眉微皱，出思索的神情。在转的时候我觉已能坦然

        自若，不会出什么破绽，但她就这么一颦一笑又令我失了方寸。

        「人主义的主要观点有：人的本是三种基本属的结合……人主义主

        张人本无善与恶，人的善恶是在和社会互动之中产生的……但人主义引申的

        人是善，是同情，是怜悯……」

        她娓娓讲述着对人主义的理解，在讲到专业理论问题时，我不再胡思乱想，

        而是认真去听。她对人主义有一些了解，但是毕竟我在北大的九年书不是白读

        的，更何况还当了一年多老师。她的理解有很多片面的地方，对于一些关键问题

        的把握也不够透彻。

        她足足讲了有十多分钟，正当我准备用我平生所学，好好点拨她一番时，会

        场掌声雷动，郭念锋教授正步走上了讲台。

        「你刚才说得很好，但存在一些问题，我们先听郭教授讲课，等讲座结束后

        我再和你慢慢说。」

        「好的，谢谢老师。」

        耳边传来柔柔地声音，我，唉，又开始无法集中注意力了。

        郭教授中气十足的声音在会场里响起，我克制心猿意，仔细地去听，在北

        大那么多年，各种讲座也听了不少，此时我的认真程度不亚于我走进北大听的一

        场讲座。

        八点半，讲座散场，我和她肩并肩随人往门口挤。忍不住侧去看她，我

        发现她没有印象中那样小，或许以前我总在高高的讲台上、又或江南女子的柔

        美给人错觉，此时她在我边婷婷而立、施施而行，至少……至少是我觉得我们

        从高来讲还是相当般的。

        走出报告厅，我说：「听了郭教授的讲座，你有没有感到之前很多问题想简

        单了。」这是启发式教学，先让她去思考，才更有兴趣听我的点拨，也能够更快

        领悟。

        果然，她若有所思地说：「是的，郭教授把人主义放到整个人类进化的大

        视野去思考，这么宏观的角度，我确实没往那个方向去考虑。」

        我点了点说：「我们是应该从宏观的角度去考虑，但更应该从现实、从现

        代社会去考虑人主义，毕竟把握时代脉络才是本，你刚才提到最多的是人

        主义中人的善与恶，你的理解还是有些问题，我是这么理解的……」

        说到这里我打住了，这个问题可不是一句话、两句话能够阐述清楚的。我装

        模作样地朝四周看看，似乎想找个安静之，但讲座刚散场，人来人往，哪有什

        么清静之地。于是我装作很随便地说：「要不要我们找个地方坐坐，我慢慢和你

        说。对了，你饿吗？要不要一起去吃点东西。」

        她看了我一眼，清亮的眼神闪过一丝丝的犹豫，想了想还是拒绝说：「太麻