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第168章 阳神八九真功,不是阳神的阳神

        可除了肉之外,他还曾经及到神魂的呼,最初是一种依赖于肉的呼,呼的气血,从而加强神魂的力量。

        而能够达到这个层次的呼法,便对应着血肉衍生的境界,当更加的细致入微之后,便是人每一颗微尘粒子的呼,而对应的则是千变万化的境界。

        故而,武者以无上的拳意,悉岁月,跨越时空,即便不修法则大,也能掌控世间宇宙的种种奥义。

        “无论是法则也好,拳意也罢,都只是人对不同的理解和运用罢了,一切的一切,终究是殊途同归。”

        这是叶尘的结论。实际上,这就像是他缔造的念宇宙中,里面的生灵用各种各样的方式来诠释他的理,有的用魔法,有的用科技,有的用武等等。

        是的,就是凝练各种拳意,修炼各种真气,从而不断的开发肉,最终肉成圣。

        而这些,在叶尘还没有从石里蹦出来的时候,他就出了总结,但此后他便发现,这世间种种武里的各种呼法门,都是针对肉的呼

        这些法门在呼之时,带动全肉髓血,让更加协调,加强炼化之功,发出更强的力量。

        从一开始,神魂系便以种种方式借假修真,最终以切会,感悟岁月的奥义,时空的奥义,世间的种种奥义等等,最终把知识化为力量,将虚幻化为真实。

        到了最后,粉碎真空,就是人与大地同呼,肉与大地同呼,肉与万物同呼的境界,这是肉的极致,也是叶尘现在的极致。

        不过,这是最浅显的呼,在那些武法门当中,都有调节自的种种呼,才是更近一步的呼,是属于人智慧的结晶,而这些都是属于人的后天呼法。

        这便是先中有后,后中有先,相互对立,矛盾而又统一的理。

        总的来说,这就像是同样一题,人们用不同的解题思路来得到最终的答案一样,虽然过程不尽相同,但重点却是一样的。

        为什么要说属于人呢?

        此后不久,叶尘便陷入了另一种状态,他以最平凡的,用呼理,来诠释这两种系的种种。

】,而是【凝练拳意,修炼真气】!

        这一点,和神墓世界中,太古七君主同样不修法则的情况是差不多的。

        而神魂系也同样如此,虽然有符文的影子,可却只是辅助,它和武一样,从来不修法则,不练大

        事实上,在天地诞生之后,所有的一切都是后天,但在人未出生之前,于人而言,相对来说就是先天。

        他将呼的最初,分为先天呼和后天呼。所谓先天呼,就是人尚未诞生于世之前的呼,在母之中的呼,就是属于人的先天呼

        此后,叶尘便没有在推演神魂的呼了。不过,随着他此刻的重推演,后续的一切,就

        其中,有人人都会,无时无刻都不在呼的自然的呼

        所以,法则也好,拳意也罢,都只是达到最终目的的一个方式罢了,而在这其中最大的不同,就是所选择的方式不同,所见到的风景就不一样罢了。

        事实上,真正的先天呼,应当是天地诞生之前的呼,才是真正的呼,因为先天,就是天地诞生之前的意思。

        而属于人的后天呼,便是人诞生出来之后的种种呼

        最后,当肉髓血这些都锤炼过一遍之后,那便是属于肉细致入微的呼,是全上下每一个细胞的呼,更进一步就是窍的呼

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