句诗带来的意境里。

        而原本想要立刻着手去修改《本草纲目》的李时珍此时则按捺下了焦急的心思，听完这位叶天士的故事再去也不迟。

        …  …

        【要讲叶天士，了解他的成就就必须先提到张仲景和吴有。】

        【张仲景，up主之前也提过，大家应该也都熟悉了，他写出了《伤寒杂病论》,从此成为了中医们人手一本的宝典。在这本书里面，他将一切外感引起来的疾病都统称为“伤寒”。】

        【外感大家可以理解为外的病毒侵袭。】

        【但这是一个大范畴，太笼统了，所以张仲景之后的医学家们也都在这个基础上进一步的细化研究。】

        在坐堂的大夫，旁边的架子上放着一本《伤寒杂病论》;在挑灯夜读的大夫，依然在看《伤寒杂病论》;

        在给弟子传授知识的大夫，依然讲的是《伤寒杂病论》。他们穿着不同朝代的服饰，在不同地域的环境中，相同的是都在研究《伤寒杂病论》。

        和张仲景差不多朝代的大夫们都在感慨：“这《伤寒杂病论》在后世竟然有这么大的影响力?”之前仙画说的时候还不觉得，现在倒是真看出来了，不免有些羡慕。

        也有年轻的大夫已经开始在打包行，准备前往岭南找张仲景，希望可以学到《伤寒杂病论》里的知识。

        只有张仲景本人，眉深锁。

        他的弟子有些疑惑：师父，为何还如此闷闷不乐?

        张仲景缓缓：“仙画据时间的早晚来

        排序，我和那叶天士之间隔了差不多千年的时间。可这千年以来，居然还在看《伤寒杂病论》?

        若说他不为此感到高兴那肯定是假的。

        但一细想，怎么就觉得哪里有些不对劲呢?

        难这千年的时间竟然白过了不成?就没有医生对自己书里面的观点提出疑问?就没有什么典籍是可以和自己的《伤寒杂病论》相提并论甚至是有所超越的?

        弟子也一惊，明白了自家师父的忧虑。

        这代表着千年来，在伤寒上的研究，可能就是止步不前啊!正惊疑的时候，仙画缓缓――

        【元末明初的时候，就有一个医生叫王履明，就提出来“温病不得混称伤寒”,试图将“温病”从伤寒这一大类里剥离出来。】

        【到了明朝崇祯十五年，又起大疫了。】