悟：尚有心情歌唱的梁州山民，想来心里尚存一丝希望吧，也许是他的生活太优渥，难免以己度人，认为梁州的生活不是人过的。

        三哥从那时就生出念，可编些写振奋人心的音乐，先试试给他麾下的工人提神振气，或者给寻常百姓提供音乐。想要创作思路源源不绝，他还是愿意接受正规的教育。编曲不过四五门课程，离开欧洲前打发时间正好。

        珍卿很赞成三哥的决定。理想可以是宏大的征程，斗争可以是血色的浪漫，但生活一定是而现实的。

        珍卿吐槽自己忙碌的打油诗，未尝不是化沉重枯燥的生活，为轻快无脑的文学小馒，吃着没什么营养但有乐趣。

        第466章  趣味相投的新友

        与三哥难得的闲情逸志对比,  珍卿比前阵子还忙一些。除了兼顾学业和临摹大业，还在散失文物图书的资料目录。有暇还读前辈译的中外经典，时常琢磨自己的翻译事业,  是主打中译外还是外译中，或者继续古典诗词的外译工作。

        想多少中外的大家学者,  成名前著作累累,  成名后却建树寥寥,  除了社交应酬虚耗了光阴,  也是抓不住事业的重点,  常常这人请那人托的，学问东一榔西一棒槌，结果到最后样样稀疏平常。珍卿很怕步了前人覆辙,  早将事业定位在文学、翻译、绘画三方面，不打算向别的方面过多旁骛。可是这三个领域事务已经很庞杂。

        珍卿大量阅读前辈译作后，审慎地决定先外译中,  就先译短篇小说之王莫泊桑的《短篇小说集》。珍卿如今事多取务实态度,  选择莫泊桑作品也是为此。莫泊桑的现实主义风格,  令他对腐朽社会的批判撼动人心，对中国的年轻人更有教育启迪意义,  而珍卿准备在作品本的批判中,  注入她的翻译理论先天带来的美感。

        她先按就班通读《短篇小说集》，驾轻就熟地开始新的文字翻译游戏。忽然一天,  看到国内报刊又出奇谈怪论,  又抽空在报纸上跟人打嘴仗了。

        海内外总有些数典忘祖之辈,  不遗余力地菲薄自己祖宗的文化,  跟食古不化的遗老遗少一样讨厌。先前国内有一个叫孟鹤的所谓崇洋爱国派,  发表系列文章说中国若自救,  应当潜心由上至下全盘西化的工作。此人认为中国的科技、产业、交通、教育、医疗等，都应该像东洋人那样通盘西化，因中国的文化制度太低效腐败……