以眼前并不是追究谁过错的时候。
“可以选择与大圣堂方面交涉,由他们出面安抚这些信徒要比我们更加合适,至于条件可以适当满足他们,无非是一些有名无实的权力而已。”
伯爵中的一位给出了还算靠谱的办法。教廷和那些商人们一样,总喜欢一些莫名其妙的权限。
比如商人喜欢独占一些特色商品的采购权什么的,一些聪明的贵族知
垄断一些独特的商品可以给商人带来更大的利
,但是这对他们本
没有任何影响,反正货物总要卖出去,卖给一个人和卖给一群人又有什么区别?而且商人还会为采购权支付一笔额外的费用,他们又不傻。其他诸如盐和小麦之类的大宗物资则被用同样的方式进行
理,在收入项目的创新上,南方王国的贵族稳居大陆榜首。
而教廷喜欢的则是传教的许可,如果要在王都以外的贵族领宣传教义,首先必须获得当地领主的许可,普通的信徒自发组织的宣传自然不在其中,但是由祭司甚至是大主教亲自主持就完全不同了。
如同斯塔德大主教在荒原开拓领所
的那些一样,其所能引起的关注
本不是普通信徒能够比拟的,万一在宣传过程中“凑巧”引发了“神迹”,那就成了领当地领主既高兴又担心的事情了,高兴的是领地的声明会随着“神迹”的传播而迅速增长,担心的则是治下的领民比起领主的命令更加愿意相信神的指引。所以在某些大贵族的领地,甚至连“神迹降临”都要暗中报备,否则他们就会用各种证据让所有人知
,所谓的“神迹”其实只是“巧合”的一种罢了。
对于教廷的封锁是所有贵族们一致的意见,他们可以有限度的利用教廷的行动,一如菲力公爵曾经
过的那样,但是却不能主动打破双方间默认的平衡,这位伯爵的建议无疑是将平衡的尺度向教廷的方向稍稍偏移了一些,对于教廷而言这确实可以称之为让步。
“很遗憾,现在大圣堂的主导者是以顽固着称的劳尔大主教,他并没有托克大主教那样好说话。”
大公爵十分
疼,其实他已经尝试过类似的办法,
出的让步甚至比这位伯爵提议的更深入一些,比如主动发出邀请,又比如在荒原的行动上给教廷方面多一些让步。
遗憾的是这些都被劳尔大主教拒绝了,甚至从内
封锁了大圣堂禁止任何神官传达出不一样的声音,用他的说法,既然已经有两位大主教给出了正面的回应,大圣堂方面不会再次重复。为了避免信徒的聚集影响到周围的秩序,大圣堂会在近期临时关闭进入的途径,等待事态平息后再另行开放。
言下之意是我们不搀和,不
是你们的封锁还是教徒的聚集都和我们没关系。你们商量完再通知我们开门就行。