第十八章  丢弃的珍宝

        不同于天主教堂常见的尖顶、伊斯兰教清真寺的圆顶，妥斯教的礼赞寺是巍峨的高塔架以穹顶，阳光从高处的十四扇琉璃窗户透进来，光影流动，如临天国。

        丝玛步入礼赞寺，沿路就遇到了奈菲雅，她身边还跟着个与她有七八分像，但看起来年龄却跟丝玛差不多的少女。

        她们真的住在了教会宫听讲经...丝玛心下一沉。

        不过，听经？醉翁之意不在酒罢了。

        并非什么女人第六感，而是基本的推论。

        奈菲雅和她旁边女子跟随的教宗是九大教宗中追随者很少最冷门的那位，太过克己、理性、禁欲的自我折磨不招大群体待见。如果说这位教宗唯一有什么特别，就是他和乌德兰的理念方向很像。

        丝玛心里不由有点后悔不该按照乌德兰的安排，追随依佩做导师，应该选那个和他理念相似的，没准这样以后和他交流，才更能取悦他。

        但丝玛忽略了，依佩主张仁爱，是最受民间欢迎的教宗，就连他的弟子在民众间都被爱戴。

        脑海中想着这些在后悔，丝玛全程听经都走神，直到讲经结束，整座礼赞寺没人了她还在出神。

        一道惊讶的声音打破她的走神：“这儿竟有女人？”

        又一个妥斯教大男子主义沙文猪。丝玛心里翻了个白眼。

        逆着光一个男人朝她走来，他穿着黑色教袍，却和整个礼赞寺格格不入，就像冰块掉进了可乐反应出串串泡沫。男人棕色卷发张扬而野性，教袍下肌肉鼓动如同某种肉食性狩猎动物，但他那张性感蜜色的脸却是阴柔俊魅。

        阳刚与阴柔并存，让他帅得夺人眼目。

        他走近丝玛，带着仿佛来自沙漠的热风，夹杂着粗粝的沙般摩擦过人的皮肤，挑眉，道：“这里竟然有女人。你就是今天刚飞来就要见大人的那个萨拉元首小女儿，奈菲雅部长刚成年的妹妹吧？”

        原来刚才奈菲雅旁边那个少女是她的妹妹！

        将两个女儿都送来联姻，姐妹共同服侍一个男人。作为父亲，萨拉元首怎么能这么残忍无情？作为政治家，他到底为什么下这么大血本？

        丝玛决定回去找找萨拉近况新闻，分析时局发展，不打算和这个男人多说，绕过他就走。她不喜欢做无意义的事，包括说话。

        谁知道男人下一句话成功让她停住了脚步，他带着讥讽笑道：“连夜送刚成年的你过来，萨拉元首是从哪儿觉得领袖大人会喜欢这么幼齿的女孩？让你爸爸别白费力气了，领袖大人家里上千年来都是一夫一妻，从一而终，这妻子的位置可非常珍贵。”

        乌德兰家上千年都是一夫一妻、从一而终？

        妥斯教是核心妻子制，不同于一夫多妻制、也不同于一夫一妻多妾制，能够在战争年代整合家庭资源。丝玛只听说过图霍维是只有一位妻子，至于乌德兰家族其他家主，本着隐秘外人并不清楚。

        “你怎么知道？”丝玛快速转身看向男人，难忍心下些微激动的心情。

        男人笑起来眼睛弯弯，和他那荷尔蒙十足的气质奇异反差，他笑眯眯道：“那当然是因为我和爸爸关系非同一般了。”

        这语气，和暧昧不明的描述，让丝玛一阵恶寒。

        虽然知道大阿伊拉是所有教徒的爸爸、庇护者，也听闻有些官员叫过乌德兰爸爸，但今天真的看到一个身高一米九多的威武男人这样笑眯了眼说出来，丝玛还是受不了。

        几乎一瞬间，丝玛就想讥讽：你自己不恶心吗？

        但想起她自己一声声叫着爸爸的样子，这句话在喉咙里滚了几滚，还是没好意思吐出来。

        看她欲言又止的样子，男人眼底藏着恶作剧的笑意，给她递上名片，道：“你好，萨拉的公主殿下，我是卡勒，唔...一个做点小生意的商人。”