了
分香客。
姬象一听到这番论调,当时就大笑两声,把经文一合,丢给徐鸿儒。
“你听过麻沸散吗?”
徐鸿儒
:“略知,是青
书中所谓的麻沸散,神医华佗所用之药物?”
姬象:“青
书中所谓,服此药能令人麻醉,不知人事,任人劈破不知痛
!”
“那你又知
唐代时,玄奘法师所带来的《毗奈耶杂事》一经中,有过什么记载吗?我告诉你,有一种怪异之花,原产于天竺,它本是药材,能治泻痢,然而古天竺人将它制成药片,点火
闻它的幽香,这种幽香会让人上瘾。”
“《毗奈耶杂事》中,天竺王患有痛苦疾病,佛祖为了缓解他的痛苦,于是指点其
药烟,这药烟就是这种花。”
汉代其实已经有罂粟的名字,但是姬象为了防止白莲教搞出毒品,用怪异之花来代指,不告诉徐鸿儒此花真名。
而且玄奘法师翻译的这本佛经中的记述,本就很清晰,甚至连怎么制作的方法都有。
佛祖当年,最开始也是凡人,不通药理,但罂粟之毒确实能缓解人的疼痛,那可是公元前的事情了,不能指望那个年代的人拥有过于高明的药物理解,毕竟神农尝百草还死了呢,不吃一吃怎么知
这药
什么用呢。
徐鸿儒已经明白姬象要说什么,而姬象也对他
:
“信仰虚无之物,不升高上之堂,怠惰
神慵懒肉
,只知
沉湎于虚幻之中飘飘然忘乎所以,望来世之享乐而忽视今生之真命,此若不是恶术,何为恶术!”
“
友一定要把持本心,不要以虚幻之劫来迷惑民心,你看似解除了他们的痛苦,让他们找到了
神寄托之
,但事实上又把他们引入另外一个
神的深渊当中。”
“
友还要记住,依《大明律》所言,凡造谶纬、妖书、妖言及传用惑众者,皆斩。”
徐鸿儒不服气,竟一时忘记引导姬象,也知
姬象此时的话,是一种警告,但他却一
气自
腔上涌,反而瞪大眼睛,不服的和姬象斗起
理:
“
友此言差矣!难
我等以经文救世,也算是妖言惑众吗!官府都已承认!若依
友所言,三山正法,佛门八地之外,就没有正术,皆是邪
了!”
“你自己也说,即使是佛祖,也曾指点天竺王服用药烟,这就是为了缓解他的痛苦而已!若我教义如同药烟,你这倒不是贬低我,而是赞扬我,这岂不是说我正与佛祖所
之事完全相同?”
“王者可使药烟缓解痛楚,这些生民之痛楚,又要向谁去祈求缓解?这不正是说明,贫
正在
对的事情吗!”
“天下人皆将被度,在这贫困活着的年代,在这样辛苦的年代,如果没有魂灵上的依托,他们又会
出什么样的事情来呢!”
当然,徐鸿儒自己也勾结官府,勾结潞王,勾结里山河,但他心中的底线一退再退,总是告诫自己,自己这样
,纯粹是为了众生百姓着想,要成大事,必须要借助外力……
不过是曲线救民而已!只要把守本心,能
到关键点不出问题,这不就行了吗!
徐鸿儒更是知
,在清扫其他教派上,
门算是老祖师,
出剑来就是斩杀六天故鬼,但徐鸿儒更是想着,你既然要用佛祖的
理来告诫世人,那我便用佛祖的
理驳斥你,便看你再怎么抬出些
佛之祖,说你那蹩脚的
理,看看信徒们,到底是信你还是信我。