“各位知的事情确实是不少，贫也确实是要去播州呢。至于吕宋之事，贫又怎么能知呢？这是军国大事，岂是我一个修士可以清楚的？”

        姬象随口胡诌，心中也如明镜一般，知这些神父打听这事情到底是为了什么。

        吕宋，明朝旧港宣司，弃置了上百年了，现在早成了佛朗机人在远东的超级大本营，从这个大本营向着明朝，日本，朝鲜、安南等地区，不断的派遣传教士和民者，现在那边恐怕有不少的战船和火炮。

        佛朗机人是不想把这块肉吐出来还给明朝的，如果明朝要强行索取，那这些神父恐怕就要悄悄给那边传递消息，让他们好迎战准备了。

        在近海的战斗，确实是明朝、朝鲜、日本都各有所长，但是如果到远海的大战上，明显是擅长远洋航行的佛朗机人更胜一筹。

        在明朝海志的记录中，佛朗机人有一种特别的战船，远海战斗时，船上各铳齐发，弹落如雨，所向无敌，号为“蜈蚣船”。

        而如今，在经历数十年的海上贸易之后，南海地区的几个郡县，也就是法教盘踞的地方，拥有大量的火和大炮，除去从佛朗机人手中进口得到的一分，更多的则是民间自制，由于最早与佛朗机人发生战斗的便是南海，后来他们也得到了这些火炮的制作方法。

        所以，佛朗机炮，在其他地方，或许是难以复制的武，但是在南海，民间三无小作坊甚至都能毫无压力的仿制，并且威力还不弱。

        “诸位神父，你们不会是想要打探这个消息，然后看看朝廷态度，如果态度不好，你们就好迎战准备？应该，不会这样吧？”

        “即使你们真的得知了这种消息，传递给吕宋的佛朗机人，你们自己，难还指望在这里活下去吗？”

        姬象一边摊牌一边警告这些神父，别乱打听事情，小心人落地。利玛窦虽然深得皇帝信任，但恐怕也罩不住你们。

        神父们一时有些惊慌，不少人眼神躲闪，当然那些年轻神父们则是比较单纯，都信誓旦旦的表示绝对不会这种事情，他们来到这里传教，是抱着善意的，言辞之间，极力为吕宋的佛朗机人进行开脱。

        “即使是佛朗机，也是来自不同的国家，明国对我们的称呼过于笼统，而我们是主的修士，虽然来自不同的国家，但是在主的光环庇护下，我们已经相对脱离了原本的所属国家，只属于教廷。”

        庞迪我神父如此说着，语言诚恳，这年轻神父甚至：

        “利主教翻译了许多基督天主的经典，让更多的人了解了我们的宗教，现在我也准备效法他，将西边的一些国家的地理特征，以及其固有文化，翻译成书，好让这里的人们去进行了解。”

        利玛窦献上了坤舆万国图，上面确实是标注了许多国家，以中土的汉语进行了翻译，不过时间才过去一年多，这图卷也没有普及到人手一张，毕竟印刷厂之前炸掉了，而明朝人又觉得区分各种西洋夷比较麻烦，依旧统一用佛朗机的称呼。

        除了著名的红番，飞翔的荷兰人们有着自己的独特特征，大约是多数爱穿红衣加上眉和胡须全是赤红色，容易被人记住，而剔除佛朗机的行列。

        神父们在姬象临走前，联名给姬象写了一封推荐信，毕竟姬象手搓圣光，这个等级的事件他们是很重视的，希望姬象能在圣宝禄学院里面进一步的了解天主教，用他们的话来说就是“进修”。