“卖小孩？”东华仙女幻化成一个五大三的普通妇女，而姬象则是幻化成一个普通挑夫，二人模样平平无奇，混在市中无人察觉。

        二人也就在那建筑附近，耳中能听到里面的声音，眼中也能看到里面的情况。

        “当然了，孩子生得多了，卖给教会能赚一笔不菲的钱财。”

        “尤其是女孩和好看的小男孩。不过男孩价更高一点，毕竟男人长大可以为家里事，而女儿赔钱，自然要多赚一点。”

        “生财之。”

        姬象平淡的解释着，这些都是在铸炮厂附近的锦衣卫调查的结果，而这种卖孩子的情况，每个朝代都严厉禁止甚至上重刑，却依旧屡禁不绝，就是因为其中有大利可图。

        如今加上西洋人高价收买，对于老百姓来说，能缓解家里经济，又能赚取财物，改善生活条件，于是这生孩子到卖孩子都已经成了一条产业链了。

        而这其中，还有“婴儿黑市”的存在，也就是一些如“花子门”之类擅拐卖和采生折割的氓组织。

        说起来，这帮人是连明朝官员的儿女都敢拐卖的，倒也没有什么不敢的，相比之下白莲教都是真正的纯纯大善人了。

        “诶，倒也不是想洗劫白莲教，至少在对待小孩的事情上他们还是有善心的，只是可惜这些花子门之类的氓们不出产经文啊……”

        “你嘟嘟囔囔念叨什么白莲教呢？”东华仙女瞥了姬象一眼，心中奇怪极了。

        这些人诱拐少女孩童，年纪小不懂事的男童就卖到外地那些无子女的富家，这样的男童最赚钱，有的可以卖到几千两；姿色貌美的少女就卖到北直隶、苏杭等地的青楼。

        而有些实在不听话的孩童，直接打死，有的是惊吓而死、也有的是染病而亡，死了之后就挖坑，或二三，或三五，埋在一起，任凭尸骨在土中腐烂，或被野狗刨出啃食。

        至于这些人在外面的门面模样，往往是以某类“慈善组织”的样子存在的，让人难以分辨其内到底是黑是白。

        至于更多的闲散“人贩子”人员构成，那可真是三教九，谁都可能。更有人会反向谋夺寄养者的家产，生孩子这件事情，人家当然鼓励，你要不生了，他们的钱从哪里来呢。

        二仙听得清楚，那几人商谈的事情，正是关于孩子价格的消息，这其中更是提及，有些好苗子，需要交给法教，而那位西洋传教士并不认可，他们也想要那些好苗子，并且愿意开更高的价格。

        至于要什么。

        或洗为基督教修士，或卖给海内外的一些大人物，至于那些劣质的苗子，院内繁重的劳动，如洗衣、种菜、养猪和看护幼婴等等，都让这些的孩子。

        总之，人口这种东西，到哪里都有销路。

        而圣宝禄学院，不过是这些人下销的一个“货物出口地”罢了。

        不过，基督教刚刚进入中土，时间未深，所以还不敢太过高调的去“批发”这些小孩。尤其是在日本发生的传教士屠杀事件，已经让不少传教士为之警觉，所以才在南海这种朝廷难以控制的地方发展。