“古先生所杀的，是第六人，第七人，第八人，第九人，第十人。”

        “第五人是……”

        “我杀了第十一人，随后，第十二人不知踪迹，第十三人，就是你。”

        “可是现在的玉清修士，有十三个。”

        姬象目光一动。

        没有提及第三和第五。

        “第一人，第二人，均没有现过，也无从得知他们的名号，元始天尊托名的各种典籍之中，记录许多人名，但你也不知那些人名，又分别对应哪位玉清。只是这些典籍，都是玉清修士所写的罢了。”

        元皇深深的看着姬象：

        “德经，你应该熟读，其中的这些话，正是后来教之中对于的诠释的源，元始天尊也好，太上老君也罢，都是他们对于的至高境界的一种想象。”

        “玉清修士十三，已死其六矣。”

        “汉朝时，据说有人神之路，可以将人完整化为一位天神，但秘法失传，不知踪迹。这天神的威能，也并不仅仅是神牌中所蕴的威能。可谓是与世人的崇拜，想象所挂钩。”

        “吾不知其名。”

        “它们的源来自何方，只有找到第一人，才能知晓，连我也不能明白。我至今为止一直在寻找第一人，亦或是第二人，从来不见他们的踪影，或许已经不在世上，也或许他们就在我们边。”

        元皇的话，到后面让姬象有些骨悚然起来，不由自主的呼出一口清气。

        “我们的存在，不需要世人的认可，虽然元始天尊是过去一些修士想象中的至高存在，但玉清修士究竟从何时诞生，连我也不知，古先生已经算是古老的，但据我所知，他在玉清之中的位置只是第四人。”

        于是得知即使是假象世界或者是还未曾既定的不准确未来，都可能藏匿有人。

        “我说的第六个，是第六条命，这样加上他自己，就是七个了。”

        元皇颔首：“不错，我就是第五人。”

        恶意无不在，那些人也藏在世

        “吾不知其谁之子。”

        姬象惊异：“五个玉清修士已死了？加上他自己，不就是第六个？”

        元皇是这么说的，但姬象却想到了最初时，自己被元始天尊的神位驱遣下界的情况。

        元皇说着：“故而成就元始天尊，便意味着无所不能。而玉清修士极为特殊，所以并不像是那些尝试化天神的修士们一样。”

        “为了成就真正的元始天尊，所有分散在外的玉清修士最后都会回归一，谁能主导十三位玉清修士，谁就是元始天尊。”

        “象帝之先。”

让他拿到第六个。”

        “强名曰。”

        第四百七十五章  前往过去的神通

        “第三人，是青罗？”

        “过去没有元始天尊？”姬象询问出来。

        元皇叹息：“你与大日如来交手，知他要夺取元始特征，是为了成就他佛门之中的本初佛。这同样是佛门想象中的境界，过去未来就连佛祖都没有成就过，本初代表着佛之一字的源，并不是说释迦证为佛之后才有佛，而是在佛未曾证出之前，它便已经存在，只是没有人叫得出这个名字。”

        元皇稍稍停顿，回应：“元始天尊是一种古时修士想象的境界，也是至高的神明。你也知，天神由世间的愿念诞生，他们的神牌被出现在大浮黎土，那就是世间最初也是最大的法界，包容森罗万象。”

        “而，或说名为元始天尊的，可被人知晓的那分‘’，也是一样的存在。”

        “有些天神假托某些世人之名，其实是那世人正在转化为那位天神。他们编造故事，称自己是天神下凡或是星宿转世，这样他们就获得了那位天神的特征，在凡间的信仰内，也会被人传颂，把二者等同起来。”

        以玉清修士的能耐，将自己化为某种现象，或者某种传说，都是可能的，见过了基督的虚伪福音，大日如来的逆转未来，古先生的归一无上法。