岫岫恍然大悟。这样看来，压龙脉的说法并不是什么封建迷信，而是苗地的神文明象征。

        黑龙潭水域大，四面环山，潭水极深，水域内只有一浅滩可以蛊藏祭。那就是她的项目工地……

        郑鹤尧刚来两三年，没见识过十三年一次的蛊藏祭，看着苗民们进入了黑龙潭的项目工地附近，才反应过来，原来苗民们说的黑龙潭水电站会压住苗地的龙脉是怎么个意思。

        就如同在自家祖坟上压着风水修公路，任谁都会不愿意吧！

        黑龙河支干弯曲盘桓在十八寨之中，从中游的大榆树村寨开始，游神队伍走在夹岸的沙石滩上，一路笙歌鼓舞不曾停歇。

        牯王在苗寨的地位至高无上，十三年一次的斗牯，会决胜出最有能力的苗神支脉。

        13年前，26年、39年、52年前，大榆树寨子的族长老九公靠着心培育出的“牯”斗遍苗地十八寨无敌手，连续四次蝉联“苗地牯王”，因此坐稳了大族族长“苗王”之位，统治苗地半个世纪。

        甚至着项目过，直接去往黑龙潭水电站的工地。

        外界的人不了解苗寨本地的神文化，是无法谅到水电站项目的利弊。就连政府的选址都只会从科学的角度出发，考量地势地形，绝对不可能考量苗地龙神龙脉的神意义。

        在黑龙的脖颈上修筑跨河堤坝，相当于给龙首上枷斩首，在风水上有“龙断”的说法，相当于断掉当地龙脉，实在太不吉利。

        云出岫这些外乡人起初对苗民们的抗拒心理，抱着封建迷信先入为主的态度，不理解不认可，一直强施工。

        云出岫跟在队伍里面，走着走着，六千苗民竟然向她项目的方向进发。

        千百年来苗地都在此举行蛊藏祭礼，可等水电站修完，下个十三年之后，苗地人又该去哪里祭祀黑龙神呢？

        因此，如今的“苗寨斗牯”已经不是几千年前的为正统血脉决战，而是承载这苗地经济文化发展意义的大事。

        队伍走到上游直黑龙潭工地。

        云出岫三人跟在游神的队伍之中，随着苗地十八寨汇集起越来越多的人，五六千人浩浩沿着黑龙河进发。

        她好像明白了为什么大榆树村的村民不愿意在黑龙潭修水电站。

        在看重传承的苗地里，黑龙潭是苗民的神图腾，位于黑龙河的。而水电站的选址好巧不巧就在黑龙潭和黑龙河落差最大的交汇，即黑龙之颈。

        这五十多年来，大榆树村的发展相比其他同在西山区的十七寨来说，人口最盛，经济条件最好！

        举行祭礼的河滩就在工地旁边，甚至可以说目前修建的水电站占到了一分祭礼的地方。

        在这个文明的新时代，跟别人说在这里修水电站会压断龙脉，谁会信呢？任谁都会当封建迷信嗤之以鼻吧。

        进入新时代，政府在农村搞扶贫建设，西深山十八寨里，仅有大榆树村寨、宝山村寨、九溪村寨、石鼓村寨、三拐沟村寨，这五村落率先实现文明社会经济意义上的脱贫。

        本地势力、经济大权和物质资源掌握在哪一寨，哪一寨就能率先实现繁荣，尽快脱贫奔小康，与现代文明接轨。