暗；又大放光明的循环中？明白物成住坏空之法。如只如是？则止于色法？

        我进而感受到一非凡的力量。

        所谓佛的大威神力！

        或者，也可以说是：宇宙自伟大的力量。

        这个力量与心的力量，生住异灭，正好不二。

        即是：光亮—大光亮—大放光明—幽微，四个心路歷程。

        一心系之的时候？

        在光亮中，佛相坚固，是心生。

        在大光亮中，佛相坚固，是心住。

        在大放光明中，佛相彷彿活转了过来？伸手向我灌，给了我佛的大威神力；是心异。

        在幽微中，佛在幽微迷濛中，并没有消失？反而从佛相转化出来佛的化，佛相不再回到心生心住的坚固相？换言之，佛失去了坚固相住？剎那间急急忙忙的？亦復如是的幻化出来！

        换祂活转，并且开始表演！

        而我愣在那儿！无法动弹，照单全收。如是承受！

        暂作如是？

        呵呵呵！好戏开演了！

        是心灭。色相灭受法出。

        受法是无形也是无为的法。

        简而言之，心受而已。

        如此承受，自己却动弹不得？

        色能幻化，即非色是空？

        受不能有为？即非受是空！空方能超越现实，离因缘作通归纳之想，想通了，了无掛碍，无有恐怖，远离颠倒梦想！

        般若运行，到达智慧的彼岸。

        当受相从色相超越出来的时候？

        必须一心念佛守住僵掉的惧心，才不会害怕或者失序入邪？

        是的！

        以色心观之，佛相是木所刻，怎么会跑出幻化之佛来？

        以受心观法，则有可能！因为感受到色相如菩提心念。意念灵动的缘故！

        无为无形的法妙即将开演之故！

        也就见怪不怪了？更一心领受其菩提心妙！

        慈是心生。火光明！

        悲是心住，火大亮。

        喜是心异，火大放光明！

        捨是心灭，火归于幽微，将灭未灭！

        佛说：「如果魔咎停歇？修行人的心离了，反观他的表面？

        去住自由，无復留碍，名受阴尽。

        这个人则能超越见浊。

        观其所由？

        虚明妄想，是为其本！」

        虚近于空，明色放光。

        交错运用！

        是受阴的虚明妄想。

        佛相的走出幻佛是因为虚明交错之下，產生的幻觉，一再领受，终只是空。有受无心。

        才能走出受阴到想阴之境域。

        虚明交错，心领心生，只知受即是空，空即是受，不作知解？只心受心领，这样不二心坐定，才对！

        晚上睡觉的时候。

        天珠儿又霸了上来。