…所有堆放大量文书的地方，都会弥漫着类似的味。

        取出黑衣人交给他的竹火绒亮，耿照点着了角落里的莲灯，莲花形的瓷灯盅里还有小半碗的清澈灯油，油面上连一只蚊蝇的尸也不见，与在阿净院中所见相同。

        耿照回过去，不觉睁大了眼睛，半晌都说不出话来。

        整个阁楼上都是书。以支撑横梁的间架子为轴线，这二楼放满了书架，一排又一排的，整整齐齐陈列，书架上堆满一卷卷的书与轴幅，耿照随手抽了一本翻阅，果然是佛经。

        而阁楼的四面墙却未设置书架，而是围起一圈雅致的围栏，由上往下看来，整个平面就像是一个“回”字，四面的围栏里设有三级高台，每一级都整齐排设着木雕的千手观音，每尊约莫半人高，比例无不相同，但姿态神情却没有一尊是一样的；当莲灯被点亮时，置其中，仿佛被数百尊千手观音居高临下包围着。

        耿照想起门楣上悬挂的“三千娑婆”古匾。阁中观音虽无三千之数，但普照众生的怀已不言而喻，众观音眉眼垂落，法相庄严，等高齐列的雄伟壮观，令人油然生畏。

        书架的两侧多挂画轴，图中绘着各式罗汉，随手一算也有三、四十帧。

        耿照不懂布局笔法，见画中罗汉或坐或卧、抬手跨，模样栩栩如生，还能清楚辨出降龙、伏虎等罗汉，在他看来自然是画得极好的；所幸画中并无落款，也无题跋之类，否则要一张一张去找“日莲”、“声闻”、“八叶”等字样，也是一件苦差。

        美中不足的是：偌大的阁子里只有四盏瓷灯，四角各一盏，就算全点起来，也只看得见观音群像在幽微昏暗的焰影中摇晃，瓷盅里的半盏清油也不知能燃多久，耿照索灭了三盏，只留最靠近暗门的一，从座书架的最上层搬下一迭书，盘坐在莲灯前翻阅。

        花了一刻钟的时间，大致把座书架上的书翻完，拣出三本题记上有相符字样的经书，其他都归还原位。即使耿照对大日莲宗或日莲八叶院一无所知，也知这三本都是极其普通的佛经，其中决计不会有什么秘密讯息，黑衣人怕是打错了算盘。

        （但……他为何如此肯定，我今夜以后还会想再回到这里？）

        他将书籍放回书架，突然发现乌檀制的书架上刻满了细小的花纹，仔细一端详，似乎是某种文字，却是一字也不识。翻过手掌，惊见掌中也印满了类似的凸纹，想起适才翻书无聊，一手撑在木地板上，赶紧趴下去凝眸细看，果然地板上也刻着极细极小的怪异文字，梁、柜板，就连观音面……到都是，简直就像符咒一般。

        还有更惊人的发现。

        书架、木柜、围栏等，甚至是观音莲座与背轮上的铜件，乍看色泽与一般黄铜无异，但以利轻轻一刮，登时便留下一条锐利而明显的刮痕，其中闪动着耀眼的澄黄辉芒--

        （是……是黄金！）

        在这个宽广的房间里，所有的木制品都被刻上不知来路的怪异文字；而所有的铜件，却都是黄金所制！

        “难怪……难怪他这么有把握！”