阿妍从容介绍：“大和尚，这位乃是毅成伯吴善之妻明氏，亦爱佛法，我有意召她进京随驾，两位今后会时常见面。”她听说“髡相”架子很大，对权贵说法，与平民全无分别，待人事极不圆，故意这样说，以免他在不经意间给明氏排吃。

        果天并不搭理，向皇后恭敬行礼，瞥了侍立榻畔的明栈雪一眼，并未多瞧，只当是泥塑木雕一般。

        更重要的是：就算果天说了，也没有人会注意倾听。

        阿妍派人召他，果天虽未拖延，却坚持要梳洗妥适才出发，一丝不苟，毫无转圆，加上山路夜行不易，过中夜才至。

        最后是明栈雪意识到：此人的脑袋瓜里，没有“见好就收”四字，哪怕有一丝混沌不明，非辩到去肉见骨不肯罢休，这才匆匆认输，使了点小手段开溜。

        当时她逃离邺城郡不久，一路游山玩水到平望，弄了套华服混入别圆舍的法会，趁机盗走几样广襄侯府邸的藏宝，见果天说法的架子极大，故意与他大唱反调，问了几个如“说‘比丘尼须敬比丘’，岂不违众生平等”、“何以‘女转男’足为则满解脱”之类的问题，语惊四座。

        鬼先生闻声一凛，忍痛回，见来人披金线袈裟，雄健似护山金刚，肤黝如铁，五官轮廓刚冷冽，面色严峻、不苟言笑，竟是央土教团此行的首脑、大报国寺的住持果天。

生轻笑起来。“对谁反省，向谁悔过？佛祖么？”

        这事后来还有一段小插曲。广襄侯在席间看见了这名口齿伶俐、机锋百出的绝色少女，为其姿容所迷，还特意派人往邺城打听，直到手下回报说毅成伯确实没有女儿，料想是嬖妾之一？这才绝了媒聘的念，相思成疾，郁郁而终。

        “我非是迷信鬼神，但听家中老人家说，神魔一念，只在方寸间。高僧在得之前，突然坠入了魔，迷失心，这也是有的。杀人不过点地，可惜了一朵梵莲，毁于将开未开之际。”

        阿妍让她将鬼先生潜入栖凤馆、淫荷甄的恶行，扼要地对果天说了，果天始终面无表情，既未出鄙夷之色，也无落井下石的得意，直到明栈雪说完，才合什：

        明栈雪自是没说实话。

        “向我。”语声方落，一抹高大的影推门而入。

        “……居然是你。”鬼先生冷哼，毫不掩饰蔑意。

        “原来你们认识啊。”

        阿妍以眼神示意，房里的金吾卫士们面面相觑，犹豫了一霎，终于还是齐齐退出，紧闭门扉，守在廊庑间。

        阿妍是听了明氏的建议，才找果天来。

        此人的冷无趣与不知变通，

        “娘娘是来问我，该不该依律置么？”

        果天升坛说法，素来是不许发问的，众弟子见这名绝色少女提问尖锐，分明来意不善，纷纷斥喝，果天却拦了下来，一一反驳。明栈雪熟读佛典，信手拈来无不有据，虽语多曲解，颇有强词夺理之意，众人却听得津津有昧，原本打瞌睡的全来了神。

        他不能说是没有权力。事实上，无论在教团或朝廷，“髡相”绝非无足轻重。但任何人只消同他交谈过一次，就会明白此人决计无法收入朋党、不懂人情世故，所关注的事物与常人格格不入，难以拉拢、无视敌对，在神上彻底地遗世独立，孤绝得毫不在意。

        岂料果天低垂眉，合什：“我见过这位女檀越。六年前在平望，于广襄侯别圆舍说法之时，曾与她交些个，知是毅成伯家人。”阿妍有些诧异，以果天铁板一块的冷脾，对谁都没有好脸色，蒙他用上“交”二字，足见对明氏印象深刻，回顾黯丽温婉的少妇：

        明栈雪俏脸微红，嚅嗫：“小……小童年少无知，在别圆舍的法会上提了几问，蒙大和尚不弃，指点一二，受用至今。”阿妍点了点，不由得对她另眼相看。

        这样的说法眶眶愚夫愚妇还行，阿妍自是不信，但明氏之言却点醒了她，要置心丧失的琉璃佛子，果天确实是个理想的人选。他很重要，却经常遭人忽略；他不圆，口风却如铁桶一般，没有到去说的坏习惯。

        央土教团众僧本挂单于莲觉寺，果天日日升坛说法，也与南陵教团交辩论，忙得不可开交。九品莲台的发掘现场遭神秘人袭击后，举寺为将军封锁，果天等遂转至山下的伽蓝寺落脚。

        “娘娘，佛子突然转了子，出这等骇人的恶举，其中必有古怪。”明栈雪对她说：