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五、三纳争论?离别景

,称扫蛮夷乃匹夫亦有其责,请缨出战。

        这一战的后果,大夏正史有载,说是伏龙七擒七纵,终于百纳归心,感恩德,拜服上朝云云。而自然,纳人那里,也有与之相对的说法。

        纳人说,孟惑与伏龙对阵,互有胜败,伏龙欺纳人格爽直,便约孟惑赌胜。约定一城,互为攻防,三攻不下者为负。纳人先守,伏龙破城,孟惑被俘,伏龙竟将孟惑斩首。孟惑大笑而起,言己能断不死,伏龙亦大笑,自称亦能。两人便在赌约中加了赌一条。孟惑离去,破城,斩伏龙首。伏龙起,再破再斩。两人互斫,如是者七。

        原来,这断不死,实为巫术,若不懂破法,则百斩不死;即令知晓破法,亦有回数,依修为深浅,最多可断九次。孟惑修为,可断七次,她又见伏龙知破法,料伏龙也会这巫术,即亦巫师视之。断七次之后,一修为,消耗殆尽,终于叹服,依古巫之礼,歃血为盟,言永不进犯大正。

        盟约既成,孟惑问伏龙所修何术,伏龙直言,说自己修炼的并非断术,而是水镜术,能复制敌人一切动态,也就是说,若孟惑能断七次,自己便能断七次,孟惑能断九次,自己便能断九次,以此立约,多同归于尽,实已立于不败之地。

        得知真相,孟惑大怒,限于盟约,乃:“盟约以血写成,则孟惑、伏龙一日在生,此约一日不止。纳人言行有信,必不毁约,待此约废除,再要你们夏人的好看。”方引兵退归百纳。

        因为此事,兼一修为尽废,孟惑郁郁而终,其夫祝茸继位为百纳之主。待伏龙死,魂归鬼谷,祝茸果然再起兵,与大正战了十数年。这一次,却是卧麟出世,双方征战,又互相耗了个油尽灯枯。

        祝茸死,纳智高即位,是为光明第三王。智高初任,乃遣使示弱,借机偃武修文,恢复国力,又从夏人引进不少技艺,十几年,国富民强。夏人惧之,派大军征讨,不胜,又派护国武德王、三公世家、鬼谷玄,十数年征战,用举国之力,终于耗干了纳人的实力。纳智高率民逃归百纳,松州之地,也尽归大正。

        纳族的光明时代,便告终结。

        虽然光明三王均是悲剧人物,但也因此在纳人中广有名声,即心系纳民,便也更多地响应巫师们的召唤。孟惑、祝茸、纳智高,实是百纳请鬼术中最常见也最有效力的几个术法之一。当然,所谓的常见,是限于强力术法。实际上,如果一个巫师能够召唤出三王之一,便可以认为他的请鬼术已经登堂入室,能独当一面的召唤师了。

        古力为古纳族新生代第一人,自然也拥有着相当的战力,而能够请召三王,也证明了他的力量已经在六级上段那个地方,至少。

        孟惑分应召而来,形象甚是火辣,近两丈的材,面对超大号魔蛛亦有不惧,铜雕兽冠,项佩兽牙,束兽,腰间着豹裙,裙上豹尾拖地,宛如活物,上绿焰飞舞,脸尤甚,不见面目,唯见臂上巨大的拳套,雕虎形,张口噬,虎以下又绘有各种猛兽,这便是孟惑成名的武“百兽王”了。

        那魔蛛也不示弱,竟是水火土三系术法同出,跟孟惑对轰了个不亦快哉。

        两人说动手就动手,倒是把旁边人吓了一。小银、石伢等人也凑了上来,摩拳掌,对方的阿加们也不甘示弱,剑弩张,鬼红蛛和那个古平忙弹压住己方的人,叫他们不要妄动。

        那叫古平的奇怪阿加看看场中,对鬼红蛛说:“红蛛姑娘,我们少族主出言不逊,胡乱评论前辈人物,我在这里替他歉了。”

        鬼红蛛上下盯了古平两眼,:“奇怪,你怎么不站在你主子那边?”

        古平苦笑一声,用手点点脸上的烙印,:“因为我不是一个普通的阿加……”

        正在此时,忽听得轰隆一声,众人看时,竟是孟惑不知何时冲近,一拳轰爆了魔蛛的肚。重大术法被破,加之上还有重伤,鬼踏溪便“哇”地吐了一口鲜血。

        (好……好小子……能击败我的“第二形态”,嘿嘿……便……便让你看看我的第三形态吧!)

        双手结印,各夹一只怪虫,踏溪正要把它们化成的污血往自上拍,忽然见一只巨大的蝎子出现,隔在孟惑与自己之间,更见那古平立蝎上,一双臂膀架住了孟惑的双拳。

        (咦?红蛛?还有这小子为何出手?)

        “少族主,得饶人且饶人,还请息怒。”

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