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5.莱彻加登

        换句话说,他们想要一套科学的、可落地的方案,去破除那些盘踞在边缘地带的狂热崇拜,让那些被“真理”蒙蔽的联公民重归现实,回归到纳税、工作、相信科学的安稳秩序中。

        长期以来,中央政府对此始终维持着一种默许的放养姿态。只要北洛伊州能像一沉默的巨兽,源源不断地为心州提供无尽的能源供给,高层并不在意那片荒原上的人在跪拜什么。

        想到这里,岑舒怀站在冷风中,后背渗出一层密集的冷汗。

        虽然她用冷的学术名词给这些理论打了掩护,但其内却是如假包换的群控。

        大规模自动化农业基地、稀土与能矿产储备区,以及所谓的传统文化保留地。

        由于现场景象过于惨烈,即便联政府第一时间封锁消息,铺天盖地的血腥照片依然顺着终端网络传遍了每一个角落。

        这种巨大的风险让现在的她感到后怕。

        如果共识会正在走向失控,那一定是“禄”私自篡改了她的纲领,并在现实中加入了某些令人作呕的添加剂。

        更令人骨悚然的是,其中真正的狂热信徒只有53人,其余的148人全是被高薪工作诱骗、或是为了寻找所谓理想伊甸园而从各州迁徙过去的可怜

        或许和半年前轰动整个联的“北洛伊州恶宗教集自杀事件”有关。

        更别提那里埋藏的稀土资源,甚至被当地大分邪教神化为神的馈赠。

        那是一场典型的邪教悲剧。一个陷入癫狂的教首煽动了大批信徒,宣称某种辐极高的矿石碎片是神赐的灵丹妙药。信徒们集服用后,在极短时间内因剧烈辐开始溃烂。在那种非人的剧痛折磨下,原本平和的聚集地演变成了人间炼狱,信徒们在幻觉与痛苦中疯狂互砍。

        虽然共识会是她二手构建的,但在她的设想中,那应当是一个让受挫者自我消化、通过逻辑自洽来获得平静的隐秘社区,绝不该演变成那种危害生命的恶组织,更不可能在短时间内野蛮生长出十几个分工明确的下级门。

        加之北洛伊州地广人稀,当地州警的武装力量远逊于金斯威尔州这种联心区,本无法有效铲除那些盘错节、势力庞大的宗教组织。

        她开始感到后怕。

        而对于跨州重大犯罪调查司为何会介入那次研讨会,岑舒怀心中也有点绪。

        这种恶劣的社会影响让中央政府避无可避,除了派遣大批武装警力进行跨州清剿,还安插了大量备学术背景的调查员,试图从源上解决这种神毒素。

        正是这“传统文化”四个字,为各类宗教的滋生提供了绝佳的土壤。

        如果台下那帮嗅觉锐的调查官真的听出了端倪,顺着这些足以撬动认知的底层逻辑深挖,查到她上几乎只是时间问题。

        北洛伊州位于联,在整个联版图中,它的功能定位极其单一且功利。

那次发表会上,岑舒怀引用了大量与共识会高度同源的逻辑系。

        然而,半年前的那场惨剧击碎了这种病态的平衡。

        联政府希望学生们研究出一种信仰消解模型。

        据她听途说的一些信息,这场悲剧的背后似乎还与共识会有纠缠。

        死者最终定格在201人。

        事件并非席卷全州,而是爆发在北洛伊下城区的一个偏远郊区。

        毕竟那次研讨会的官方命题虽然聚焦于“信仰”,但心初衷却是极其伟光正的。

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